Indiano - Historial de revisiones

Atamankad en 12:30 21 may 2021

2021-05-21T12:30:38Z

← Revisión anterior		Revisión del 12:30 21 may 2021
Línea 2:		Línea 2:
	{{VT\|Los Indianos}}		{{VT\|Los Indianos}}

	[[Archivo:DibujoIndianos.jpg\|thumb\|300px\|Dibujo donde se satiriza a los indianos que regresaban a [[La Palma]] desde [[Cuba]], principios del siglo XX.]]		[[Archivo:DibujoIndianos.jpg\|thumb\|300px\|Dibujo de [[Juan Bautista Fierro Van de Walle]] donde se satiriza a los indianos que regresaban a [[La Palma]] desde [[Cuba]], principios del siglo XX.]]
	'''Indiano''' fue la denominación coloquial del [[emigrante]] español en [[América]] que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el [[siglo de Oro]] se había fijado como un [[tópico literario]].<ref>''En [[Lope de Vega]] aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido, etc.) En la obra de Pedro Calderón de la Barca también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo pensaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano''. Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, [http://books.google.es/books?id=TFbLR81N3SMC&pg=PA151&dq=%22indiano+enriquecido%22&hl=es&sa=X&ei=T9-ST-zrA8uzhAfDscmLBA&ved=0CEAQ6AEwAg#v=onepage&q=%22indiano%20enriquecido%22&f=false ''Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 13 de julio de 2000''], Universidad de Castilla La Mancha, 2001, ISBN 8484271382.</ref> La denominación se extendía a sus descendientes, con connotaciones admirativas o peyorativas según el caso.<ref>''Indiano de hilo negro'' se define en el DRAE como ''Hombre avaro, miserable, mezquino'' ({{cita DRAE\|indiano}})</ref>		'''Indiano''' fue la denominación coloquial del [[emigrante]] español en [[América]] que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el [[siglo de Oro]] se había fijado como un [[tópico literario]].<ref>''En [[Lope de Vega]] aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido, etc.) En la obra de Pedro Calderón de la Barca también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo pensaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano''. Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, [http://books.google.es/books?id=TFbLR81N3SMC&pg=PA151&dq=%22indiano+enriquecido%22&hl=es&sa=X&ei=T9-ST-zrA8uzhAfDscmLBA&ved=0CEAQ6AEwAg#v=onepage&q=%22indiano%20enriquecido%22&f=false ''Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 13 de julio de 2000''], Universidad de Castilla La Mancha, 2001, ISBN 8484271382.</ref> La denominación se extendía a sus descendientes, con connotaciones admirativas o peyorativas según el caso.<ref>''Indiano de hilo negro'' se define en el DRAE como ''Hombre avaro, miserable, mezquino'' ({{cita DRAE\|indiano}})</ref>

Atamankad en 12:26 21 may 2021

2021-05-21T12:26:28Z

← Revisión anterior		Revisión del 12:26 21 may 2021
Línea 44:		Línea 44:
	[[Categoría:Historia de América]]		[[Categoría:Historia de América]]
	[[Categoría:Historia Contemporánea de Canarias]]		[[Categoría:Historia Contemporánea de Canarias]]
			[[Categoría:Emigración canaria]]

Atamankad: /* Los indianos de Canarias */

2021-05-21T12:24:21Z

Los indianos de Canarias

← Revisión anterior		Revisión del 12:24 21 may 2021
Línea 29:		Línea 29:

	== Los indianos de Canarias ==		== Los indianos de Canarias ==

			[[Archivo:Rómulo Betancourt.jpg\|thumb\|250px\|[[Rómulo Betancourt]], hijo de padre canario, que llegó a presidente de [[Venezuela]].]]
	La emigración canaria fue muy intensa desde el siglo XVII hasta los principios de la segunda mitad del XX, y se intensificó especialmente en esta última etapa. Los principales destinos fueron [[Puerto Rico]] (siglo XIX), Cuba (principios del siglo XX), Argentina (años 20 y 30 del siglo XX) y Venezuela (mediados del siglo XX). Otras emigraciones anteriores fueron en menor medida a Uruguay (la ciudad de [[Montevideo]], capital de dicho país, fue fundada por canarios), [[República Dominicana]] y [[Texas]] (donde emigrantes canarios fundaron la ciudad de [[San Antonio (Texas)\|San Antonio]]). Tal es la influencia que ha marcado el fenómeno de la emigración en la sociedad y cultura canaria, que existen incluso varias fiestas en honor a los indianos retornados ([[Carnaval de Santa Cruz de La Palma]]).<ref>[http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/culturacanaria/emigracion/La_emigracion_canaria.htm Emigración de Canarias] Fuente: [[Gobierno de Canarias]]</ref>		La emigración canaria fue muy intensa desde el siglo XVII hasta los principios de la segunda mitad del XX, y se intensificó especialmente en esta última etapa. Los principales destinos fueron [[Puerto Rico]] (siglo XIX), Cuba (principios del siglo XX), Argentina (años 20 y 30 del siglo XX) y Venezuela (mediados del siglo XX). Otras emigraciones anteriores fueron en menor medida a Uruguay (la ciudad de [[Montevideo]], capital de dicho país, fue fundada por canarios), [[República Dominicana]] y [[Texas]] (donde emigrantes canarios fundaron la ciudad de [[San Antonio (Texas)\|San Antonio]]). Tal es la influencia que ha marcado el fenómeno de la emigración en la sociedad y cultura canaria, que existen incluso varias fiestas en honor a los indianos retornados ([[Carnaval de Santa Cruz de La Palma]]).<ref>[http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/culturacanaria/emigracion/La_emigracion_canaria.htm Emigración de Canarias] Fuente: [[Gobierno de Canarias]]</ref>
	{{VT\|tributo de sangre}}		{{VT\|tributo de sangre}}


	== Referencias ==		== Referencias ==

Atamankad en 12:23 21 may 2021

2021-05-21T12:23:23Z

← Revisión anterior		Revisión del 12:23 21 may 2021
Línea 1:		Línea 1:

	{{VT\|Los Indianos}}		{{VT\|Los Indianos}}

			[[Archivo:DibujoIndianos.jpg\|thumb\|300px\|Dibujo donde se satiriza a los indianos que regresaban a [[La Palma]] desde [[Cuba]], principios del siglo XX.]]
	'''Indiano''' fue la denominación coloquial del [[emigrante]] español en [[América]] que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el [[siglo de Oro]] se había fijado como un [[tópico literario]].<ref>''En [[Lope de Vega]] aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido, etc.) En la obra de Pedro Calderón de la Barca también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo pensaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano''. Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, [http://books.google.es/books?id=TFbLR81N3SMC&pg=PA151&dq=%22indiano+enriquecido%22&hl=es&sa=X&ei=T9-ST-zrA8uzhAfDscmLBA&ved=0CEAQ6AEwAg#v=onepage&q=%22indiano%20enriquecido%22&f=false ''Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 13 de julio de 2000''], Universidad de Castilla La Mancha, 2001, ISBN 8484271382.</ref> La denominación se extendía a sus descendientes, con connotaciones admirativas o peyorativas según el caso.<ref>''Indiano de hilo negro'' se define en el DRAE como ''Hombre avaro, miserable, mezquino'' ({{cita DRAE\|indiano}})</ref>		'''Indiano''' fue la denominación coloquial del [[emigrante]] español en [[América]] que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el [[siglo de Oro]] se había fijado como un [[tópico literario]].<ref>''En [[Lope de Vega]] aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido, etc.) En la obra de Pedro Calderón de la Barca también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo pensaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano''. Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, [http://books.google.es/books?id=TFbLR81N3SMC&pg=PA151&dq=%22indiano+enriquecido%22&hl=es&sa=X&ei=T9-ST-zrA8uzhAfDscmLBA&ved=0CEAQ6AEwAg#v=onepage&q=%22indiano%20enriquecido%22&f=false ''Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 13 de julio de 2000''], Universidad de Castilla La Mancha, 2001, ISBN 8484271382.</ref> La denominación se extendía a sus descendientes, con connotaciones admirativas o peyorativas según el caso.<ref>''Indiano de hilo negro'' se define en el DRAE como ''Hombre avaro, miserable, mezquino'' ({{cita DRAE\|indiano}})</ref>

Atamankad en 12:22 21 may 2021

2021-05-21T12:22:02Z

← Revisión anterior		Revisión del 12:22 21 may 2021
Línea 41:		Línea 41:
	[[Categoría:Indianos\| ]]		[[Categoría:Indianos\| ]]
	[[Categoría:Historia de América]]		[[Categoría:Historia de América]]
	[[Categoría:Historia ~~contemporánea~~ de Canarias]]		[[Categoría:Historia Contemporánea de Canarias]]

Atamankad: Página creada con «{{VT|Los Indianos}} '''Indiano''' fue la denominación coloquial del emigrante español en América que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el…»

2021-05-21T12:21:43Z

Página creada con «{{VT|Los Indianos}} '''Indiano''' fue la denominación coloquial del emigrante español en América que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el…»

Página nueva

{{VT|Los Indianos}}

'''Indiano''' fue la denominación coloquial del [[emigrante]] español en [[América]] que retornaba enriquecido, una tipología social que desde el [[siglo de Oro]] se había fijado como un [[tópico literario]].<ref>''En [[Lope de Vega]] aparece con frecuencia el viaje a Indias en busca de riqueza y el indiano enriquecido, con matices peyorativos (La noche de San Juan, El premio del bien hablar, La moza de cántaro; Amar, servir y esperar, El desprecio agradecido, etc.) En la obra de Pedro Calderón de la Barca también aparece el indiano como personificación de la riqueza. Baste este significativo ejemplo de "Guárdate del agua mansa": Buenos son pero diez años / de Indias son mucho mejores / Yo pensaba que el adagio / de tener el padre alcalde / era niño comparado / con la suma dignidad / de tener el padre indiano''. Felipe B. Pedraza Jiménez, Rafael González Cañal, Elena Marcello, [http://books.google.es/books?id=TFbLR81N3SMC&pg=PA151&dq=%22indiano+enriquecido%22&hl=es&sa=X&ei=T9-ST-zrA8uzhAfDscmLBA&ved=0CEAQ6AEwAg#v=onepage&q=%22indiano%20enriquecido%22&f=false ''Calderón: Sistema dramático y técnicas escénicas: actas de las XXIII Jornadas de Teatro Clásico: Almagro, 11, 12 y 13 de julio de 2000''], Universidad de Castilla La Mancha, 2001, ISBN 8484271382.</ref> La denominación se extendía a sus descendientes, con connotaciones admirativas o peyorativas según el caso.<ref>''Indiano de hilo negro'' se define en el DRAE como ''Hombre avaro, miserable, mezquino'' ({{cita DRAE|indiano}})</ref>

Los indianos se convirtieron en líderes locales en la época del [[caciquismo]] (finales del XIX y comienzos del siglo XX), periodo en el que grandes contingentes de jóvenes, especialmente de regiones con fácil salida al mar, como [[Galicia]], [[Asturias]], [[Cantabria]], el [[País Vasco]], [[Cataluña]] y [[Canarias]], se vieron obligados en esa época a lo que se denominaba ''hacer las Américas'':<ref>Ángel Bahamonde Magro, José Cayuela, José Gregorio Cayuela Fernández, [http://books.google.es/books?id=GEXtBjv_5pEC&dq=%22hacer+las+Am%C3%A9ricas%22&hl=es&sa=X&ei=ouOST5CYAZK5hAe8uJGWBA&ved=0CDQQ6AEwAA ''Hacer las Américas: Las élites coloniales españolas en el siglo XIX''], Alianza Editorial, 1992, ISBN 8420642312.</ref> emigrar en busca de una mejor fortuna en países iberoamericanos como [[Argentina]], [[Brasil]], [[Chile]], [[Cuba]], [[Uruguay]] o [[Venezuela]]. En algunos casos acudían reclamados por sus familiares ya establecidos en esos lugares, formándose negocios familiares de notable éxito. La mayor parte no tuvieron tanta fortuna, y no encontraron mejor destino en América que la pobreza de la que huían.

Los que lograron amasar verdaderas fortunas, en realidad una minoría de los que emigraron, y decidieron volver años más tarde a sus lugares de origen, procuraban prestigiarse adquiriendo algún título de nobleza, comprando y restaurando antiguas casonas o pazos, o construyendo palacios de nueva planta, en un [[estilo colonial]] o [[ecléctico]] muy vistoso, que pasaron a llamarse "[[casonas de indianos|casonas]]" o "[[casas de indianos]]" <ref>
* Bores Gamundi, [http://emigracion.xunta.es/es/casas-indianos ''Casas de indianos''], Junta de Galicia, ISBN 84-453-2803-4
* Alejandro Fernández Braña, Marta Llavona Campo, ''Un viaje en el tiempo: Recorridos por las casas de indianos en Asturias'', Nuevedoce, 2008, ISBN 8493106038.
* [https://web.archive.org/web/20130811043120/http://www.asturiaspordescubrir.com/biblioteca-indiana/ Biblioteca indiana].
* [http://www.muslera.com/primera/somao.htm Somao, el pueblo indiano de Pravia].
* [http://www.tourlapalma.com/php/public.php?action=muestra_item&id_producto=1422&idioma=ES Casas de Indianos en La Palma] {{Wayback|url=http://www.tourlapalma.com/php/public.php?action=muestra_item&id_producto=1422&idioma=ES |date=20100129074804 }}.
* [http://www.encartaciones.com/index.php/turismo/municipios-de-encartaciones/lanestosa Casas de indianos en Lanestosa y las Encartaciones].
* [http://www20.gencat.cat/portal/site/Patrimoni/menuitem.6a2dec9a300f68a8cd0181dfb0c0e1a0/?vgnextoid=84d5eb5d233eb210VgnVCM1000008d0c1e0aRCRD&vgnextchannel=84d5eb5d233eb210VgnVCM1000008d0c1e0aRCRD&contentid=57ed807ffc2eb210VgnVCM2000009b0c1e0aRCRD&vgnextfmt=detall&numPag=4&newLang=es_ES La ruta de los indianos en Cataluña].
* [http://casonasdeindianos.blogspot.com.es/ Casonas de indianos].
* [http://www.casasyhotelesrurales.com/html/hotelescasasdeindianos.html Antiguas Casas de indianos en Asturias y Cantabria].
* [http://www.elmundo.es/motor/99/MV091/MV091asturias.html Por el occidente astur. Casas de indianos] (en El Mundo).
* [http://www.vivirasturias.com/asturias/pravia/ruta-de-los-indianos/es La ruta de los indianos] {{Wayback|url=http://www.vivirasturias.com/asturias/pravia/ruta-de-los-indianos/es |date=20140731210456 }}.
* [http://www.youtube.com/watch?v=x_3XJTBIfmY Vídeo] en youtube.
</ref> A menudo incorporaban en sus jardines [[palmera]]s como símbolo de su aventura en tierras tropicales.<ref>
* [http://es.paperblog.com/la-palmera-y-la-casa-del-indiano-326582/ La palmera y la casa del indiano]
</ref>.

La limpieza del origen de algunas de estas fortunas siempre estuvo en cuestión, especialmente las de los que se enriquecieron con la [[trata de esclavos]] (como Antonio López y López, ennoblecido con el título de marqués de Comillas), y que, en connivencia con los hacendados establecidos en ultramar, establecieron el grupo de presión ''[[Esclavitud|negrero]]'' para obstaculizar cualquier tipo de legislación [[abolicionista]] que pudiera desarrollarse en la metrópoli, como las reformas que impulsaba Julio Vizcarrondo (él mismo descendiente de hacendados esclavistas). En el grupo pro-esclavista destacaron [[Antonio Cánovas del Castillo]] (hermano de [[José Cánovas del Castillo]], enriquecido en Cuba) y Francisco Romero Robledo.<ref>* [http://joseantoniobru.blogspot.com.es/2010/03/espana-y-la-esclavitud-canovas-del.html ''España y la esclavitud. Cánovas del Castillo y Romero Robledo'']
* Eloy Martín Corrales, [http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1217882 ''La esclavitud en la Cataluña de fines del siglo XVIII y primera mitad del XIX. Los "amados" sirvientes de indianos y negreros''], ''Historia moderna, historia en construcción'' (coord. por Pierre Vilar y Carlos Martínez Shaw), vol. 1, 1999, ISBN 84-89790-30-2, págs. 133-150.</ref> La esclavitud no se suprimió definitivamente en las colonias españolas hasta el 7 de octubre de 1886.

== Los indianos de Canarias ==
La emigración canaria fue muy intensa desde el siglo XVII hasta los principios de la segunda mitad del XX, y se intensificó especialmente en esta última etapa. Los principales destinos fueron [[Puerto Rico]] (siglo XIX), Cuba (principios del siglo XX), Argentina (años 20 y 30 del siglo XX) y Venezuela (mediados del siglo XX). Otras emigraciones anteriores fueron en menor medida a Uruguay (la ciudad de [[Montevideo]], capital de dicho país, fue fundada por canarios), [[República Dominicana]] y [[Texas]] (donde emigrantes canarios fundaron la ciudad de [[San Antonio (Texas)|San Antonio]]). Tal es la influencia que ha marcado el fenómeno de la emigración en la sociedad y cultura canaria, que existen incluso varias fiestas en honor a los indianos retornados ([[Carnaval de Santa Cruz de La Palma]]).<ref>[http://www.gobiernodecanarias.org/educacion/culturacanaria/emigracion/La_emigracion_canaria.htm Emigración de Canarias] Fuente: [[Gobierno de Canarias]]</ref>
{{VT|tributo de sangre}}

== Referencias ==
{{listaref|2}}

== Enlaces externos ==
* [http://www.archivodeindianos.es/ Fundación Archivo de Indianos - Museo de la Emigración]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Indianos| ]]
[[Categoría:Historia de América]]
[[Categoría:Historia contemporánea de Canarias]]