Caciquismo - Historial de revisiones

Atamankad en 23:37 17 ene 2024

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	El '''caciquismo''' (no confundir con los "caciques" indígenas) es una forma distorsionada de gobierno local donde un líder político tiene un dominio total de una sociedad del ámbito rural expresada como un clientelismo político. Este sistema tuvo su expresión en [[Caciquismo (España)\|España]] y en América Latina. En algunos países [[latinoamericanos]] se usa muchas veces figurativa y peyorativamente la palabra "cacique" para aludir a quienes detentan el poder de "redes clientelares" aunque nada tengan que ver con los pueblos originarios de [[América]].		El '''caciquismo''' (no confundir con los "caciques" indígenas) es una forma distorsionada de gobierno local donde un líder político tiene un dominio total de una sociedad del ámbito rural expresada como un [[clientelismo político]]. Este sistema tuvo su expresión en [[Caciquismo (España)\|España]] y en América Latina. En algunos países [[latinoamericanos]] se usa muchas veces figurativa y peyorativamente la palabra "cacique" para aludir a quienes detentan el poder de "redes clientelares" aunque nada tengan que ver con los pueblos originarios de [[América]].
	El término proviene de la palabra [[Taíno\|taína]] [[cacique]], nombre dado a los jefes de tribus amerindias en las islas del [[Caribe]] y América. Posteriormente, pasó a designar a personas de gran influencia en territorios rurales de [[España]].		El término proviene de la palabra [[Taíno\|taína]] [[cacique]], nombre dado a los jefes de tribus amerindias en las islas del [[Caribe]] y América. Posteriormente, pasó a designar a personas de gran influencia en territorios rurales de [[España]].

Atamankad en 20:44 2 feb 2023

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	[[Imagen:Laflaca caciquismo.jpg\|thumb\|right\|300px\| [[Caricatura]] satírica del semanario [[La Flaca ~~(publicación)\|La Flaca]]~~ que ironiza sobre la farsa electoral. Con [[Sagasta]] al frente, aparece una comitiva de caciques, sicarios, fuerzas del orden público, campesinos y obreros prisioneros y la manipulación de las papeletas haciendo votar a los muertos.]]		[[Imagen:Laflaca caciquismo.jpg\|thumb\|right\|300px\| [[Caricatura]] satírica del semanario ''La Flaca'' que ironiza sobre la farsa electoral. Con [[Sagasta]] al frente, aparece una comitiva de caciques, sicarios, fuerzas del orden público, campesinos y obreros prisioneros y la manipulación de las papeletas haciendo votar a los muertos.]]

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Véase también

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	== Véase también ==		== Véase también ==
	{{wikcionario\|caciquismo}}		{{wikcionario\|caciquismo}}
	* [[Elecciones durante la restauración borbónica en España\|Resultados de las elecciones durante la Restauración borbónica en España]]
	* [[Restauración borbónica en España]]		* [[Restauración borbónica en España]]
	* [[Regeneracionismo]]		* [[Regeneracionismo]]

Atamankad en 17:30 14 ago 2015

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	[[Categoría:Términos ~~pilíticos~~]]		[[Categoría:Términos políticos]]
	[[Categoría:Elecciones]]		[[Categoría:Elecciones]]
	[[Categoría:Sistemas electorales]]		[[Categoría:Sistemas electorales]]

Juanrigoberto en 12:59 23 dic 2010

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	En la actualidad se utiliza el término "caciquismo" en las acepciones ya citadas de la RAE ("Dominación o influencia del cacique de un pueblo o comarca e "Intromisión abusiva de una persona o una autoridad en determinados asuntos, valiéndose de su poder o influencia."). Si bien apenas hay estudio de la pervivencia de las redes clientelares en la democracia española actual, en ocasiones salen a la luz casos que reflejan una cierta persistencia de algunos de los fenómenos propios de la restauración.		En la actualidad se utiliza el término "caciquismo" en las acepciones ya citadas de la RAE ("Dominación o influencia del cacique de un pueblo o comarca e "Intromisión abusiva de una persona o una autoridad en determinados asuntos, valiéndose de su poder o influencia."). Si bien apenas hay estudio de la pervivencia de las redes clientelares en la democracia española actual, en ocasiones salen a la luz casos que reflejan una cierta persistencia de algunos de los fenómenos propios de la restauración.

			Por caciquismo debe entenderse todo un sistema de organización social y política articulado verticalmente desde el ámbito local hasta el nacional, que se desarrolla históricamente en aquellos países en los que no se produjo o no culminó la revolución burguesa durante el siglo XIX y, por tanto, subsistió la semifeudalidad a nivel económico, social, político y cultural. El factor central del fenómeno es la hegemonía de la gran propiedad semifeudal en la política y el mecanismo del Estado. El caciquismo se encuentra en la base de su poder y es la expresión política del dominio económico de unas oligarquías lideradas por los grandes propietarios del suelo, ya sea rústico (actividades agrarias) o urbano (actividades inmobiliarias). No está representado sólo por los caciques propiamente dichos, sino que comprende una larga jerarquía de funcionarios, intermediarios y agentes, que conforman estrechas redes mediante las cuales los sistemas de autoridad estatal se engarzan con los sistemas de autoridad social
			que se desarrollan en la base de las comunidades. Estas redes complejas, capaces de bordear la legalidad, tienden a controlar las instituciones y las formas de organización política, social, cultural y, en general, todos
			los aspectos relevantes de las comunidades, rurales o urbanas.
			El caciquismo surgirá históricamente vinculado a sistemas políticos parlamentarios (monarquías o repúblicas),
			lastrando el desarrollo de las instituciones liberales. En aquellos países en los que la crisis del sistema parlamentario llevó a la instauración, en un determinado momento, de regímenes dictatoriales de carácter fascista, el caciquismo tenderá a subsistir,amoldándose a las nuevas estructuras de dominación política e impregnando las nuevas formas estatales de todos los elementos estructurales que son consustanciales al sistema caciquil.


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	* [[José Varela Ortega\|Varela Ortega, José]],''El poder de la influencia : geografía del caciquismo en España: (1875-1923)'' Centro de Estudios Políticos y Constitucionales 2001 ISBN 84-259-1152-4<ref>[http://books.google.es/books?id=QY99T3Mg5ykC&printsec=frontcover&dq=El+poder+de+la+influencia:+Geograf%C3%ADa+del+caciquismo+en+Espa%C3%B1a(1875-1923)%E2%80%8E+-#PPP1,M1 En vista parcial en Google books]</ref>		* [[José Varela Ortega\|Varela Ortega, José]],''El poder de la influencia : geografía del caciquismo en España: (1875-1923)'' Centro de Estudios Políticos y Constitucionales 2001 ISBN 84-259-1152-4<ref>[http://books.google.es/books?id=QY99T3Mg5ykC&printsec=frontcover&dq=El+poder+de+la+influencia:+Geograf%C3%ADa+del+caciquismo+en+Espa%C3%B1a(1875-1923)%E2%80%8E+-#PPP1,M1 En vista parcial en Google books]</ref>
	* Rodríguez Acevedo, José Manuel. ''Caciquismo y cuestión agraria en Tenerife (1890-1936)''. Ediciones Idea, Tenerife, 2009 (2 vol.)		* Rodríguez Acevedo, José Manuel. ''Caciquismo y cuestión agraria en Tenerife (1890-1936)''. Ediciones Idea, Tenerife, 2009 (2 vol.)
			* Rodríguez Acevedo, José Manuel. "El caciquismo en la España reciente: el caso de Castilla y León". Aposta, nº 43, Octubre, noviembre y diciembre 2009.
	* Varios Autores:. ''Historia Política y Social Moderna y Contemporánea'', Madrid, 2001.		* Varios Autores:. ''Historia Política y Social Moderna y Contemporánea'', Madrid, 2001.

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+El '''caciquismo''' (no confundir con los "caciques" indígenas) es una forma distorsionada de gobierno local donde un líder político tiene un dominio total de una sociedad del ámbito rural expresada como un clientelismo político. Este sistema tuvo su expresión en [[Caciquismo (España)|España]] y en América Latina. En algunos países [[latinoamericanos]] se usa muchas veces figurativa y peyorativamente la palabra "cacique" para aludir a quienes detentan el poder de "redes clientelares" aunque nada tengan que ver con los pueblos originarios de [[América]].
 El '''caciquismo''' era todo un sistema de [[organización]] [[política]] que estaba determinado, en última instancia, por la dominación económica y social de una oligarquía agraria de naturaleza semifeudal.
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 El factor central del fenómeno caciquil era –como bien dijera José Carlos Mariátegui– la hegemonía de la gran propiedad semifeudal en la política y el mecanismo del [[Estado]].
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Atamankad en 18:45 4 oct 2009

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	El '''caciquismo''' era todo un sistema de [[organización]] [[política]] que estaba determinado, en última instancia, por la dominación económica y social de una oligarquía agraria de naturaleza semifeudal.		El '''caciquismo''' era todo un sistema de [[organización]] [[política]] que estaba determinado, en última instancia, por la dominación económica y social de una oligarquía agraria de naturaleza semifeudal.

Mencey en 11:37 3 oct 2009

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	El caciquismo era todo un sistema de organización política que estaba determinado, en última instancia, por la dominación económica y social de una oligarquía agraria de naturaleza semifeudal. Esta oligarquía explotaba a los campesinos pobres y a los jornaleros mediante unas condiciones de indudable carácter semiservil que encontraban su correlato en la opresión política caciquil. El caciquismo fue, para las clases populares de las Islas, un auténtico yugo que las privaba de los derechos políticos reales, efectivos, propios de las democracias burguesas de la época, sometiéndolas a una especie de semiservidumbre política en la que se sustentaban las facciones caciquiles de la oligarquía agraria para ejercer su dominación. Sin lugar a dudas, el caciquismo era, principalmente, la política de los grandes propietarios semifeudales. Más allá de la pertenencia directa a la oligarquía agraria de los que ejercieron los cargos políticos en las diferentes instancias e instituciones, todo el sistema político de la Restauración –y, en buena medida, también el de la República– descansaba sobre las relaciones de dominación hegemonizadas por la clase terrateniente semifeudal. Ella era, en última instancia, el elemento determinante en la política caciquil. Controlaba, directa o indirectamente y en alto grado, todas las instituciones y, evidentemente, ejercía el poder en beneficio de sus propios intereses de clase. En contra de lo que algunos autores plantean, el cacique representaba, únicamente, los intereses de las clases dominantes y, principalmente, los de la oligarquía agraria semifeudal. Los intereses de las clases populares –especialmente de los campesinos pobres y jornaleros– no estaban en absoluto representados por los caciques. Por el contrario, estos personificaban la opresión política semiservil de los campesinos pobres. El factor central del fenómeno caciquil era –como bien dijera José Carlos Mariátegui– la hegemonía de la gran propiedad semifeudal en la política y el mecanismo del Estado.		El '''caciquismo''' era todo un sistema de [[organización]] [[política]] que estaba determinado, en última instancia, por la dominación económica y social de una oligarquía agraria de naturaleza semifeudal.

			Esta oligarquía explotaba a los campesinos pobres y a los jornaleros mediante unas condiciones de indudable carácter semiservil que encontraban su correlato en la opresión política caciquil.

			El caciquismo fue, para las clases populares de las [[Islas]], un auténtico yugo que las privaba de los derechos políticos reales, efectivos, propios de las democracias burguesas de la época, sometiéndolas a una especie de semiservidumbre política en la que se sustentaban las facciones caciquiles de la oligarquía agraria para ejercer su dominación.

			Sin lugar a dudas, el caciquismo era, principalmente, la política de los grandes propietarios semifeudales. Más allá de la pertenencia directa a la oligarquía agraria de los que ejercieron los cargos políticos en las diferentes instancias e instituciones, todo el sistema político de la Restauración –y, en buena medida, también el de la República– descansaba sobre las relaciones de dominación hegemonizadas por la clase terrateniente semifeudal. Ella era, en última instancia, el elemento determinante en la política caciquil.

			Controlaba, directa o indirectamente y en alto grado, todas las instituciones y, evidentemente, ejercía el poder en beneficio de sus propios intereses de clase. En contra de lo que algunos autores plantean, el cacique representaba, únicamente, los intereses de las clases dominantes y, principalmente, los de la oligarquía agraria semifeudal. Los intereses de las clases populares –especialmente de los campesinos pobres y jornaleros– no estaban en absoluto representados por los caciques. Por el contrario, estos personificaban la opresión política semiservil de los campesinos pobres.

			El factor central del fenómeno caciquil era –como bien dijera José Carlos Mariátegui– la hegemonía de la gran propiedad semifeudal en la política y el mecanismo del [[Estado]].


			[[Categoría:Términos pilíticos]]

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El caciquismo era todo un sistema de organización política que estaba determinado, en última instancia, por la dominación económica y social de una oligarquía agraria de naturaleza semifeudal. Esta oligarquía explotaba a los campesinos pobres y a los jornaleros mediante unas condiciones de indudable carácter semiservil que encontraban su correlato en la opresión política caciquil. El caciquismo fue, para las clases populares de las Islas, un auténtico yugo que las privaba de los derechos políticos reales, efectivos, propios de las democracias burguesas de la época, sometiéndolas a una especie de semiservidumbre política en la que se sustentaban las facciones caciquiles de la oligarquía agraria para ejercer su dominación. Sin lugar a dudas, el caciquismo era, principalmente, la política de los grandes propietarios semifeudales. Más allá de la pertenencia directa a la oligarquía agraria de los que ejercieron los cargos políticos en las diferentes instancias e instituciones, todo el sistema político de la Restauración –y, en buena medida, también el de la República– descansaba sobre las relaciones de dominación hegemonizadas por la clase terrateniente semifeudal. Ella era, en última instancia, el elemento determinante en la política caciquil. Controlaba, directa o indirectamente y en alto grado, todas las instituciones y, evidentemente, ejercía el poder en beneficio de sus propios intereses de clase. En contra de lo que algunos autores plantean, el cacique representaba, únicamente, los intereses de las clases dominantes y, principalmente, los de la oligarquía agraria semifeudal. Los intereses de las clases populares –especialmente de los campesinos pobres y jornaleros– no estaban en absoluto representados por los caciques. Por el contrario, estos personificaban la opresión política semiservil de los campesinos pobres. El factor central del fenómeno caciquil era –como bien dijera José Carlos Mariátegui– la hegemonía de la gran propiedad semifeudal en la política y el mecanismo del Estado.