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Semana Santa en Canarias

2010-06-19T02:03:47Z

Realejero:

La '''Semana Santa en Canarias''' es el periodo sagrado del [[Cristianismo]] desde el [[Domingo de Ramos]] hasta el [[Domingo de Resurrección]], celebrado en la [[Canarias|Comunidad Autónoma de Canarias]] ([[España]]).

== Origen ==
[[Archivo:Santa4.jpg|thumb|250px|Procesión del Encuentro en la [[Iglesia Matriz del Apóstol Santiago (Realejo Alto)|Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], en [[Los Realejos]].]]
Teniendo en cuenta que el proceso de conquista de las islas del [[Archipiélago Canario]] abarca un periodo que va desde [[1402]], año en que da comienzo la conquista de la Isla de [[Lanzarote]], hasta [[1496]], año en que en [[Los Realejos]] se da por concluida la conquista de [[Tenerife]], el origen de las celebraciones de la Semana Santa en Canarias irá ligado al momento propio en que comienza la evangelización de cada lugar.

Con la aparición de las primeras comunidades parroquiales y la llagada de las primeras órdenes religiosas, la vida religiosa, marcada por la suplantación de las creencias de los aborígenes, por el Evangelio, llegado de la mano de los invasores, comienzan a celebrarse en los diferentes lugares, las principales celebraciones y fiestas vinculadas al rito católico. Así, la Semana Santa se desarrolla de distintas maneras, dependiendo de la isla de la que se trate, existiendo incluso diferencias importantes entre los municipios de una misma isla.

Son conocidas las de [[San Cristóbal de La Laguna]], [[La Orotava]], [[Güímar]], [[Garachico]] y [[Los Realejos]] ([[Tenerife]]), la de [[Las Palmas de Gran Canaria]] ([[Gran Canaria]]) y la de [[Santa Cruz de La Palma]] ([[La Palma]]). En todas ellas, tiene una presencia importante la imaginería canaria, tratándose casi todas de imágenes de candelero talladas por artistas como [[José Luján Pérez]] o [[Fernando Estévez|Fernando Estévez del Sacramento]] y de escultores foráneos, como [[Martín de Andújar Cantos]], entre otros.

== Semana Santa en Tenerife ==

El [[25 de julio]] de [[1496]], con la [[Paz de Los Realejos]] se da por concluido el proceso conquistador de la Isla de [[Tenerife]]. Es a partir de este momento cuando, y tras la erección de la [[Iglesia Matriz del Apóstol Santiago (Realejo Alto)|Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] del [[Realejo Alto]], en Los Realejos, y de la [[Iglesia de la Concepción (San Cristóbal de La Laguna)|Iglesia de la Concepción]] en [[San Cristóbal de La Laguna]], Tenerife comienza a ser plenamente evangelizada, surgiendo fundaciones religiosas, como el Convento de San Miguel de las Victorias, de la Orden Franciscana, casa de religiosos establecidos en esta isla en 1506.

Es precisamente en este convento franciscano donde recibe culto una de las más antiguas imágenes que procesionan en la Semana Santa de Tenerife, el [[Cristo de La Laguna]] obra de [[Louis Der Vule]] quien lo tallara hacia 1514 y que, habiendo pertenecido originalmente a Don [[Juan Alonso Pérez de Guzmán y Zúñiga]], VI [[Ducado de Medina-Sidonia|Duque de Medina-Sidonia]], pasó a La Laguna, quizás como regalo del noble español al conquistador y Adelantado de Tenerife, Don [[Alonso Fernández de Lugo]]. Otra Semana Santa reseñable en la isla es la de la capital, [[Santa Cruz de Tenerife]], en esta Semana Santa destacan los pasos de la [[Esperanza Macarena de Santa Cruz de Tenerife]] (de la ''Real Cofradía de La Macarena de Santa Cruz'') y el [[Señor o Cristo de las Tribulaciones]].

=== San Cristóbal de La Laguna ===
{{AP|Semana Santa de San Cristóbal de La Laguna}}
[[Archivo:Cristodelalaguna01.JPG|200px|thumb|[[Santísimo Cristo de La Laguna]].]]
Esta Semana Santa ostenta el honorable título de ser la más antigua de Canarias.<ref>[http://www.cristodelalaguna.com/vernew.php?id=734 El Alcalde de La Laguna y la Semana Santa]</ref> La Laguna, primera capital de la isla de Tenerife y antigua capital de [[Canarias]], además de ser la sede la [[Diócesis de San Cristóbal de La Laguna]] desde [[1819]] probablemente sea el lugar de Tenerife en que la Semana Santa se viva con mayor intensidad, si bien ésta presenta claras influencias ajenas a la tradición canaria. Además, la práctica totalidad de los pasos salen a la calle montados sobre carros con ruedas, apartándose claramente de la tradición canaria de llevarlos a hombros, como se hace aún hoy en muchos lugares de las islas.

Cuenta esta Semana Santa con pasos de gran valor histórico-artísticos, como el ya mencionado [[Cristo de La Laguna]], que acompañados por sus cofradías, algunas de ellas centenarias y que adoptaron el uso del capirote en el [[siglo XIX]], pasean sobre carros con ruedas las calles más importantes de la ciudad de los Adelantados. Siendo hoy, la [[cofradía]] o [[hermandad]] más antigua de Canarias<ref>[http://www.cristodelalaguna.com/Programa2006.pdf Fiestas del Cristo de La Laguna 2006]</ref> es la [[Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna]], fundada mucho antes de [[1545]] (fecha de apertura del [[Concilio de Trento]]).

Dos días merecen mención especial. Por un lado el '''[[Jueves Santo]]''', día en que se muestran los ricos Monumentos Eucarísticos, verdaderas exposiciones de lo mejor de la orfebrerías isleña; y el '''[[Viernes Santo]]''', día en el que, de madrugada, tiene lugar la procesión del [[Cristo de La Laguna]]. Desde su santuario del Convento franciscano de San Miguel de las Victorias, recorre los diferentes cenobios de la ciudad hasta llegar a la Catedral. Ya por la tarde, partiendo desde el Templo Catedralicio, tiene lugar la ''Procesión Magna'', desfile en el que participan de modo conjunto todas las cofradías de la ciudad, haciendo recorrido de regreso hasta sus respectivos templos de origen.

Entre la imaginería que procesiona en esta Semana Santa cabe destacar la bella imagen del "Cristo Atado a la Columna" que recibe culto en la catedral, obra de procedencia genovesa, y la Dolorosa de la Iglesia de la Concepción, conocida popularmente por "La Predilecta", obra del escultor grancanario [[José Luján Pérez]].

'''Cofradías y hermandades de La Laguna'''

La Semana Santa lagunera cuenta con numerosas [[hermandad]]es y [[cofradía]]s, entre ellas destacan;

*Cofradía del Stmo. Cristo de Burgos y de Ntra. Señora de la Cinta

*Cofradía del Rescate

*Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén

*Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Amargura

*Cofradía del Cristo de las Caídas

*Hermandad del Cristo del Amor Misericordioso y Servidores del Templo

*Venerable Orden Tercera Franciscana y Hermandad Franciscana de la Oración en el Huerto

*Cofradía de las Insignias de la Pasión del Señor y la Soledad de María Santísima

*Real, Muy Ilustre y Capitular Cofradía de la Flagelación de Ntro. Señor Jesucristo, Ntra. Señora de las Angustias y Stmo. Cristo de los Remedios

*Hermandad del Santísimo de la Iglesia de la Concepción

*Cofradía de la Verónica y la Santa Faz

*Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno y Ntra. Señora de la Soledad

*Muy Antigua y Venerable Hermandad de la Sangre de Cristo y la Santa Cruz

*Hermandad del Santísimo de la S.I. Catedral y su Sección Penitencial

*Cofradía de la Misericordia

*Cofradía Penitencial de la Unción y Mortaja de Cristo

*Venerable Hermandad del Santísimo Rosario, Ntra. Señora de la Soledad y Stmo. Cristo Resucitado

*Venerable Hermandad Sacramental de San Lázaro y Cofradía Penitencial del Stmo. Cristo del Calvario y María Santísima de los Dolores

*[[Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo Cristo de La Laguna|Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Stmo. Cristo de La Laguna]]

*Cofradía de Ntra. Señora de la Piedad y del Lignum Crucis

=== La Orotava ===
Primera villa exenta de Tenerife, La Villa de [[La Orotava]] posee una muy rica [[Semana Santa]]. En ella conviven cofradías centenarias, como es el caso de la refundada Cofradía de la Santa Vera Cruz y Misericordia [[1560-1981]], con otras de reciente creación. La Venerable Esclavitud del Santisimo Cristo a la Columna, fundada en [[1758]], es la corporación más numerosa de las que participan en la Semana Mayor villera.

Dos días destacan en la Semana Santa orotavense: El Jueves Santo, desde la Iglesia de la Concepción parte la Procesión del Mandato en la que, custodiados por la ya mencionada cofradía de la Vera Cruz desfilan el Cristo de la Misericordia, tallado en [[1586]] por Rui Díaz, y las imágenes de "La Dolorosa", "San Juan Evangelista" y "La Magdalena", obras todas ellas del escultor grancanario [[José Lujan Pérez]].

Por la noche, desde la Parroquia de San Juan Bautista del barrio del Farrobo, parte la procesión de "La Columna". En esta solemne noche orotavense procesiona el "Cristo Atado a la Columna" esculpido en [[1689]] por [[Pedro Roldán]] junto a la imagen de "La Virgen de Gloria", también de [[José Luján Pérez]], y de la que se ha dicho es una de sus mejores "Dolorosas". Completan el conjunto, un San Juan Evangelista de [[Fernando Estévez]] y una "Magdalena" atribuida también al citado escultor orotavense.

El Viernes Santo, parte desde la Parroquia de Santo Domingo la Procesión del Encuentro, en la cual se escenifica el encuentro entre Jesús, camino del Calvario, con la Virgen. Conforman el cortejo procesional la Verónica, La Maddalena, San Juan Evangelista, Jesús Nazareno, acompañado por el [[Cireneo]], y la Virgen de los Dolores, todas estas imágenes anónimas del [[Siglo XVIII]] canario.

Al mediodía, sobre las doce, parte de la Parroquia de San Isidro la procesión del Cristo del Calvario, el grupo escultórico de "La Piedad" tallado en el [[Siglo XIX]] por [[Fernando Estévez]]), acompañada de su cofradía titular.

Ya en la tarde, es la Parroquia de San Juan Bautista la que toma nuevamente el relevo. Desde su templo parte la procesión del Santo Entierro. El Cristo Difunto, recientemente ha sido relacionado con la gubia de [[Francisco de Ocampo y Felguera|Francisco de Ocampo]]. A la entrada de la procesión tiene lugar la escenificación del Entierro de Cristo, celebración que, además de en La Orotava, sigue perdurando en algunos lugares del norte de Tenerife como Los Realejos, Garachico, etc.

Hay que destacar que en esta localidad, al igual que en otras que ya trataremos, los pasos son llevados por "cargadores" a la manera tradicional, a hombros, sobre varales, acompasados por el ritmo de banda de cornetas y tambores de estilo clásico.

=== Los Realejos ===
[[Archivo:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|thumb|220px|[[El Nazareno]]. [[Iglesia Matriz del Apóstol Santiago (Realejo Alto)|Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]]. [[Los Realejos]].]]
Aunque antiguamente la Semana Santa de Los Realejos fue una única celebración en la que participaban tanto la feligrasía de la [[Iglesia Matriz del Apóstol Santiago (Realejo Alto)|Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] del Realejo de Arriba, como la de la [[Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción (Realejo de Abajo)|Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción]] del Realejo de Abajo, articuladas por la existencia en lugares estratégicos de tres coventos, uno de [[Franciscanos]], el Convento de Santa Lucía; y otros dos de [[Agustinos]] en el actual barrio de San Agustín, uno de frailes, el de San Juan Bautista, y otro de monjas, el de San Andrés y Santa Mónica. Tras la desaparición de los conventos en el siglo XIX, y el reparto de las imágenes entre ambas parroquias, la Semana Santa pasa a dividirse definitivamente, dando lugar a la actual conformación, en la que coexisten, en un mismo municipio, dos "semanas santas" diferenciadas.

Por un lado la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], cuya Semana Santa sigue fiel a la tradición de que sus pasos sean cargados a hombros en su totalidad, y la cual, tras la incorporación reciente de nuevas tallas de importantes escultores andaluces, posee una Semana Santa en la que perviven tradiciones muy antiguas, como por ejemplo la "Procesión del Resucitado" en la mañana del Domingo de Resurrección, en la que procesiona la custodia con la Sagrada Eucaristía bajo palio; con constumbres nuevas, como la procesión del "Cristo de la Oración en el Huerto", obra del imaginero cordobés Antonio Bernal Redondo del Lunes Santo.

De indudable importancia historicor-artística es [[El Nazareno]], obra tallada en [[1637]] por [[Martín de Andújar Cantos]] para el desaparecido Convento franciscano de Santa Lucía y que pasó al Apóstol Santiago definitivamente en el año [[1856]]. El Nazareno desfila, desde su traslado a la parroquia en la Procesión del Encuentro que tiene lugar al medio día del Viernes Santo, y en la que se escenifica el encuentro de Jesús con San Juan Evangelista y La Virgen María, así como con la Santa Mujer Verónica y Sta. María Magdalena. De igual manera, y desde que en [[1991]] se fundara la ''Franciscana Cofradía del Nazareno'', ésta organiza en la tarde del Domingo de Ramos con toda solemnidad, su función propia, en la que además de imponérsele las medallas-insignias de la cofradía a los nuevos hermanos, procesiona la venerada Imagen de El Nazareno.

Merece mención también la imagen del "Señor Difunto", imagen que los estudiosos consideran muy próxima al lenguaje artístico del XVII. Poseyó camarín frente a la fachada principal del templo. El Cristo procesiona desde [[1733]] en su urna de madera dorada, custodiada por seis ángeles plorantes. Con esta imagen, al igual que en otros lugares de la isla, se realiza la noche de Viernes Santo la ceremonia del Santo Etierro, a la entrada la la Procesión Magna, desfile en el que participan los doce pasos que procesionan en esta Semana Santa realejera, todos ellos llevados a hombros por "cargadores".

Entre las nuevas adquisiciones y donaciones que se han hecho recientemente para esta Semana Santa, y además de la ya mencionada "Oración en el Huerto" merece también mención al paso de "La Piedad" obra también del cordobés [[Antonio Bernal Redondo]], así como el "Señor Preso" del gaditano [[Luis González Rey]].

Por otro lado, la [[Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción (Realejo de Abajo)|Parroquia de Nuestra Señora de la Concepción]], que aunque poseyó un gran patrimonio escultórico atesorado durante siglos, sufrió en noviembre de [[1978]] un pavoroso incendio en el que desapareció prácticamente todo el conjunto escultórico de su Semana Santa, salvándose únicamente la imagen de “La Soledad” pieza atribuida a [[José Rodríguez de la Oliva]] y que había pertenecido al convento agustino de San Juan Bautista, encontrándose, en esos momentos, fuera del templo.
[[Archivo:VirgendelasAguas.jpg|thumb|left|200px|Virgen de las Aguas. Capilla de San Pedro de Arriba, [[Güímar]].]]
No obstante, pronto los vecinos se empeñaron en recuperar su Semana Santa. Así, en [[1985]] se procede a la bendición de la Imagen del “Stmo. Cristo de la Redención”, obra y donación a la parroquia del imaginero orotavense [[Ezequiel de León Domínguez]]. El Cristo de la Redención cuenta desde [[1990]] con cofradía propia, quien lo prosesiona en la madrugada del viernes santo, en procesión de traslado hasta El Calvario, para luego regresar en la tarde de ese mismo día.

Otras imágenes esculpiera Ezequiel de León para esta semana santa. Así, merecen mención “La Piedad” bendecida en la semana santa de [[1990]], el San Juan Evangelista, "El Nazareno" o el "Señor de la Cañita".

=== Güímar ===

La semana santa del Municipio de [[Güímar]] es una de las más importantes de las celebradas en el sur de la Isla de [[Tenerife]], no sólo por la cantidad de pasos que en ella procesionan, sino porque en ella conviven imágenes de épocas y autores muy diferentes.

Entre las imágenes más actuales se pueden destacar la "Virgen de las Aguas", talla realizada por el escultor cordobés [http://www.franciscoromerozafra.com/ Francisco Romero Zafra], "La Santa Cena" y "El Cristo de las Caídas" y "el Cirineo", ambas del escultor güimarero Javier Eloy Campos. Junto a ellas, se puede destacar la presencia del "Nazareno", de estilo barroco, datada de finales del siglo XVII. A pesar de que casi todos los barrios del municipio albergan al menos un paso de Semana Santa, son las Iglesias de Santo Domingo y San Pedro Apóstol las que reúnen la gran mayoría de imágenes.

Entre los días principales cabe destacar el Lunes Santo, día en el que las imágenes del "Señor atado a la Columna", con su cofradía de penitentes, y la "Virgen de las Aguas" descienden desde el barrio de San Pedro Arriba hasta la Iglesia Matriz de San Pedro. El Miércoles Santo tiene lugar la tradicional Procesión del Encuentro con las imágenes de "San Juan", "La Magdalena", "Ntra. Señora de los Dolores" y "Jesús Nazareno". El Jueves Santo la imagen de "La Piedad" asciende desde el barrio de San Pedro Abajo hacia el centro del municipio. El Viernes Santo, a primera hora de la mañana, tiene lugar el Vía Crucis con la imagen del "Cristo de la Expiración" o "Cristo Negro" desde el barrio de San Juan hasta la Iglesia de Santo Domingo. Por la tarde, es el turno de la Procesión Magna, en la que participan los más de veinte pasos que conforman la Semana Santa güimarera.

== Semana Santa en Gran Canaria ==

=== Las Palmas de Gran Canaria ===
{{AP|Semana Santa de Las Palmas de Gran Canaria}}
El [[Domingo de Ramos]] , a las once de la mañana tiene lugar la popular procesión de "la Burrita" que sale de la Parroquia de San Telmo. El domingo de Ramos por la tarde , tiene lugar desde la parroquia de Santo Domingo en Vegueta, la salida procesional con estación de penitencia en la [[Catedral de Canarias]] de la Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos de [[Nuestro Padre Jesús de la Salud]] y [[María Santísima de la Esperanza de Vegueta]] , la talla del Cristo fue hecha por el escultor sevillano [[José Paz Vélez]] en el año 1985 y la talla de la Virgen fue tallada por Arsenio de las Casas. La Virgen de la Esperanza era la antigua Virgen de la Misericordia.[[Archivo:Virgendelaporteria.jpg|thumb|220px|Nuestra Señora de la Soledad de la Portería Coronada , Iglesia de San Francisco [[Las Palmas de Gran Canaria]].]]

El [[Miércoles Santo]] tiene lugar la procesión de [[Nuestra Señora los Dolores de Triana]] con su Hermandad Sacramental y Cofradía de María Santísima de Los Dolores de Triana , Virgen de las Angustias y [[Telmo (santo)|San Telmo]], que procesiona desde su sede la Parroquia de San Telmo , hasta la iglesia de San Antonio de Padua en donde hace estación de penitencia , esa misma noche , sale de la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán en Vegueta, la Real, Ilustre e Histórica Hermandad del Santo Encuentro de Cristo con la Cruz a Cuestas y Nuestra Señora de los Dolores "del Miércoles" , procesionan las imágenes del Cristo con la Cruz a Cuestas y Nuestra Señora de los Dolores "del Miércoles", San Juan Evangelista , Santa Verónica y Santa María Magdalena , todas las imágenes que procesionan en la procesión del Encuentro son obra de [[José Luján Pérez]] menos la talla de Santa María Magdalena que es obra de escultor teldense [[Silvestre Bello]]. La procesión del Encuentro llega hasta la plaza de [[Santa Ana]] en donde tiene lugar el último encuentro entre el Cristo y la Virgen y hacen estación de penitencia en la [[Catedral de Canarias]].

En la Madrugada del [[Viernes Santo]] sale de la ermita del [[Espíritu Santo]] el [[Vía Crucis]] con la imagen del [[Santísimo Cristo del Buen Fin]] dicho Vía Crucis recorre diferentes calles de Vegueta. A esta Imagen, ha dedicado el músico local D. Antonio Hanna Rivero, quien en la actualidad en Subdirector de la Banda Municipal de Música de la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, su Marcha Procesional titulada [http://www.youtube.com/watch?v=6q07vCMhFd8"El Cristo del Buen Fin"].

En la mañana del [[Viernes Santo]] a las once de la mañana, sale desde la [[Catedral de Canarias]] la llamada procesión de "Las Mantillas" con las imágenes del [[Santísimo Cristo de la Sala Capitular]] y [[Virgen de los Dolores de Vegueta|Nuestra Señora de Los Dolores de Luján]] ambas imágenes de [[José Luján Pérez]] es característico de esta procesión que las señoras con la mantilla canaria vayan con el Cristo y las señoras con velo negro con la Virgen Dolorosa. Por la tarde sale la Procesión Magna Interparroquial , donde salen los pasos de las Parroquias de [[Santo Domingo]] , [[San Agustín]] y [[San Francisco de Asís]] . De la parroquia de Santo Domingo salen , el Señor Predicador y Santa María Magdalena en el primer paso , el Señor Predicador es obra de [[José Luján Pérez]] seguidamente sale el Cristo atado a la columna también conocido como el [[Santísimo Cristo del Granizo]] , obra de [[Pedro Calderón]], luego salen parte de los pasos del Santo Encuentro como el Señor de la Caída , Santa Verónica y Santa María Magdalena. Desde la Iglesia Matríz de San Agustín procesiona el [[Santísimo Cristo de la Vera Cruz]] , obra de José Luján Pérez al igual que el San Juan Evangelista que le sigue y por último sale [[Nuestra Señora de los Dolores]] llamada popularmente "La Genovesa". De la Iglesia de San Francisco de Asís en el barrio de Triana , salen los siguientes pasos : La oración en el Huerto , el Cristo es obra de José Luján Pérez , seguido por el Señor de la Humildad y Paciencia "Lágrimas de San Pedro" ,la Cruz vacía con las imágenes de [[San Juan Evangelista]] y Santa María Magdalena , seguidamente sale el Santo Sepulcro y por último [[Nuestra Señora la Virgen de la Soledad de la Portería Coronada (Las Palmas de Gran Canaria)|Nuestra Señora de la Soledad de la Portería Coronada]] con su Pontificia y Real Archicofradía Nuestra Señora de La Soledad de la Portería Coronada.

Los pasos de las respectivas parroquias se van uniendo en torno a la [[Alameda de Colón]]. Al término de esta procesión sale de la Iglesia de Santo Domingo la procesión del Retiro con la Virgen de los Dolores " del Miércoles" y [[San Juan Evangelista]] y desde la Iglesia de San Francisco sale la procesión del Retiro y del Silencio con la venerada imagen de [[Nuestra Señora la Virgen de la Soledad de la Portería Coronada (Las Palmas de Gran Canaria)|Nuestra Señora de la Soledad de la Portería Coronada]] , esta última procesión del Retiro de la Virgen de la Soledad es la que más devotos atrae en la noche del Viernes Santo.

'''Cofradías y Hermandades de Las Palmas de Gran Canaria'''

* Pontificia y Real Archicofradía de Nuestra Señora de la Soledad de la Portería Coronada.
* Real Cofradía del Santísimo Cristo del Buen Fin
* Hermandad Sacramental y Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores de Triana, Virgen de las Angustias y San Telmo
* Real e Ilustre Hermandad y Cofradia de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Maria Santisima de la Esperanza de Vegueta
* Real, Ilustre e Histórica Hermandad del Santo Encuentro de Cristo y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo con la Cruz a cuestas y Nuestra Señora de los Dolores"del Miércoles".

=== Santa María de Guía ===
La [[Semana Santa]] de [[Santa María de Guía]] es conocida en su presentación como ''Semana Santa en la Ciudad de Luján''. Como la localidad del insigne imaginero canario [[José Luján Pérez]], la Semana Santa de la localidad norteña grancanaria abarca diferentes actos.

El [[Domingo de Ramos]], desde la ermita de San Roque durante la mañana, tiene lugar la bendición tradicional de los olivos y la procesión de "la Burrita" que comienza desde dicha ermita hasta la [[Iglesia Matriz de Santa María de Guía]].

El [[Lunes Santo]] y el [[Martes Santo]] desde la [[Iglesia Matriz de Santa María de Guía]] y atendiendo al transcurso del día, se oficia una eucaristía y discurre el denominado ''Vía Crucis Tradicional''.

El [[Miércoles Santo]], como es tradicional en muchos municipios del Archipiélago canario, tiene lugar la denominada ''Procesión del Encuentro'' con los pasos de: Jesús Nazareno, de autor anónimo; Santa Verónica, de autor anónimo; San Juan, de Arsenio de las Casas; y Nuestra Señora de los Dolores, de [[José Luján Pérez]]. El recorrido normal de esta procesión es: Luis Suárez Galván, Callejón de León, Calle de En medio, hasta el encuentro en la plazoleta del Nazareno con la Virgen de los Dolores. Durante el momento del denominado ''Encuentro'', ofician sus cantos la ''Coral Camille Saint-Saëns'' venida en representación de todos los pagos de [[Santa María de Guía]].

En la tarde del [[Viernes Santo]], tiene lugar desde la [[Iglesia Matriz de Santa María de Guía]] la llamada ''Procesión Magna'' con la representación de la Cruz del Municipio y las imágenes de: el Cristo Atado a la Columna, obra de [[José Luján Pérez]] que data del año 1795; Santa Verónica, de autor anónimo; Jesús Nazareno, de autor anónimo; el Santísimo Cristo Crucificado, obra de [[José Luján Pérez]] que data del año 1811; el Santo Sepulcro, obra de José de Armas que data del año 1946; San Juan Evangelista, obra de [[José Luján Pérez]] y la Virgen Dolorosa, obra de [[José Luján Pérez]] que data del año 1795.

Concluida dicha procesión, en torno a las 11 de la noche, tiene lugar la denominada ''Procesión del Retiro o del Silencio'', con el paso de Nuestra Señora de los Dolores. Durante el trayecto procesional, la ''Coral Camille Saint-Saëns'' vuelve a oficiar los cantos.

En la noche del, [[Sábado Santo]] conforme la terminación del día, tiene lugar la llamada ''Procesión del Resucitado'' por las calles próximas a la [[Iglesia Matriz de Santa María de Guía]].

=== Telde ===
La Semana Santa de Telde se centra especialmente en la [[Basílica de San Juan Bautista]].

El Domingo de Ramos , finalizada la Solemne Misa de 10 de la mañana se procede a la Procesión del ''Señor en "la Borriquita"'' por las calles de la Basílica teldense.
[[Archivo:Soledadtelde.JPG|thumb|250px|right|Nuestra Señora de la Soledad de Telde que procesiona en la Procesión Magna del Santo Entierro.]]
El Viernes Santo en la ''Procesión Magna del Santo Entierro'' que tiene lugar a las 7 de la tarde salen los siguientes pasos:''El Señor Predicador'' , que perteneció a la ermita de San Pedro Mártir de Verona de la ciudad teldense , hoy se encuentra en la Iglesia Conventual de San Francisco de Asís de Telde , data entre los siglos XVII-XVIII. El siguiente paso es ''el Señor en el Huerto'' acompañado con San Juan Evangelista , San Pedro y Santiago. El tercer paso es del ''Santísimo Cristo con la Cruz a cuestas y Santa Verónica'' ambas efigies datan entre los siglos XVII-XVIII y se encuentran en la Iglesia de San Francisco de Telde.El cuarto paso es el ''Santísimo Cristo de la Agonía'' obra sevillana del siglo XVII , también le acompaña ''Nuestra Señora de los Dolores'' de Silvestre Bello obra del siglo XVIII, la Virgen perteneció a la ermita de San Pedro Mártir , y hoy se encuentra en la Iglesia de San Francisco de Asís.El quinto paso es el ''Santísimo Cristo Crucificado'' obra del escultor canario José Luján Pérez y data del siglo XVIII , se encuentra en la sacrístia de la Basílica. El sexto paso es ''el Santo Sepulcro'' impresionante obra del siglo XIX. El séptimo paso es ''San Juan Evangelista'' obra de José Luján Pérez y es de vestir , data del siglo XIX. El octavo y último paso , es el paso de palio de [[Nuestra Señora de la Soledad de Telde]] , obra José Luján Pérez que se encontraba en la Iglesia de San Francisco de Telde y tras la desamortización de Mendizabal pasó a ser propiedad de la Basílica teldense.

Al finalizar la Procesión Magna , al entrar el paso de la Soledad de María , se reza los misterios de dolor y seguidamente tiene lugar la ''Procesión del Retiro'' con las imágenes de San Juan Evangelista y Nuestra Señora de la Soledad de Telde.

=== Otras ===
Si bien existen pueblos que no poseen una [[Semana Santa]] destacable, si los hay que, por el contrario, conservan en sus templo piezas escultóricas que, por la gran devoción que suscitan, o por su valor histórico-artístico merecen ser reseñados.
== Véase también ==
* [[Semana Santa en España]]

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==

* [http://www.diocesisdecanarias.org/ Página de la Diócesis de Canarias donde hay referencias sobre la Semana Santa de Gran Canaria.]

* [http://www.semanasantadelalaguna.com/index.php Web Oficial de la Semana Santa de La Laguna (Tenerife)]

* [http://www.semanasantalalaguna.es.vg/ Web No Oficial de la Semana Santa de San Cristóbal de La Laguna (Tenerife)]

* [http://www.semanasantalagunera.com/pageID_7833283.html Web de la Semana Santa lagunera en Tenerife]

* [http://www.grancanaria.com/patronato_turismo/Gran-Canaria-celebra-la-Semana-Santa.17595.0.html Página del Cabildo de Gran Canaria haciendo referencia a la Semana Santa de Gran Canaria.]

[[Categoría:Semana Santa en Canarias]]
[[Categoría:Fiestas de Canarias]]
[[Categoría:Folclore de Canarias]]

El Nazareno (Los Realejos)

2010-06-19T02:01:59Z

Realejero: /* La Franciscana Cofradía del Nazareno */

'''El Nazareno''' es una imagen de Cristo tallada en madera de barbuzano, según descubriera el Imaginero y Restaurador Don Ezequiel de León Dominguez durante su intervención en 1993, que está considerada una de las mejores obras salidas de la gubia del escultor marchego de nacimiento y sevillano de formación [[Martín de Andújar Cantos]], y que, aunque perteneció al Convento Franciscano de Santa Lucía, en la actualidad pertenece a la [[Parroquia Matriz del Apostol Santiago]], de la Villa de [[Los Realejos]], en [[Tenerife]], Islas [[Canaria]]s.

==Historia==

Tras regresar a [[Tenerife]] despues de haber estado trabajando en [[Santa Cruz de la Palma]], y establecido en la Villa de [[Garachico]],[[Martín de Andújar Cantos |Martín de Andújar]] recibe el encargo de los hermanos de la [[Tercera orden de San Francisco]] radicados en el Convento de Santa Lucía de [[Los Realejos | El Realejo]], de tallar una imagen de Cristo con la Cruz a cuestas, y otra de Ntra. Sra. de Los Afligidos, imágenes que ya habían sido entregadas a los comitentes con anterioridad al día 11 de junio de ese mismo año, ya que según consta en declaración firmada ese mismo día, y que expone lo siguiente: '' '''"…dixeron que dos insignias, una del sto Christo Nazareno y otra de Nuestra Señora de los Afligidos que están en dho convento, los hermanos terceros de la Orden de S. Francisco y hermanos de la Cuerda que son en el dicho convento las hicieron con sus limosnas, que han dado y q darán, y que son de los dhos hermanos, y el dho convento no ha dado para ello cosa alguna".'''''
[[Imagen:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andujar Cantos. (1637)]]
Aunque la pieza no está firmada por el autor, según la costumbre de la época, el Doctor Núñez de la Peña descubre un documento en el que el 18 de Mayo de ese mismo año, al visitar el taller de Andújar en la Villa de Garachico el Párroco de San Marcos de [[Icod de los Vinos]] don Alonso de Ocampo Sarmiento y el [[Maestre de Campo]] don Blas de Alzola y Torres, con la intención de contratar la hechura del conjunto de piezas necesarias para realizar la procesión del [[Vía Crucis]], quedan gratamente impresionados por El Nazareno, y hacen constar que el que encargan para Icod ha de ser semejante en forma y proporciones al de los franciscanos del Realejo, hecho viene ha aclarar la autoría de esta imagen, importantísima dentro de la Historia del Arte en Canarias.

Desde su llegada al Templo Conventual de Santa Lucía, el culto a El Nazareno se vincula rápida y directamente a la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], a cuyo templo prosesiona en la mañana de cada [[Viernes Santo]]. Así, en el primer Libro de Difuntos de la Parroquia, que en realidad es un diario en el que los beneficiados tomaban nota de todo servicio que realizaban; se recoge con fecha de 8 de Abril de [[1667]] "'''''…se hizo por la mañana la procesión con El Nazareno hasta esta parroquia…'''''".

Pero el culto a El Nazareno en el Convento pasaría por momentos muy malos. Durante algunos años la procesión del Viernes Santo deja de realizarse, y El Nazareno permanece en el Templo Conventual sin haber constancia de que recibiera culto alguno.

Ya en el siglo XIX, tras el proceso de desamortización llevados acabo por los políticos [[Juan Álvarez Mendizábal]] y [[Pascual Madoz Ibáñez]] y mediante el cual se enajenaron las tierras y bienes en poder de las Ordenes Religiosas, y la consiguiente expulsión de los frailes; El Nazareno pasa definitivamente al Templo Parroquial del Apóstol Santiago por petición del Beneficiado D. Antonio Martín. Ese mismo año, el 9 de Abril de [[1852]], Viernes Santo, se celebra por vez primera la Procesión del Calvario hasta el barrio de San Benito, tal y como sigue realizándose en la actualidad.

==Descripción==

El Nazareno talla en madera de bulto redondo sobre la que se colocan, con el objetivo de dar un mayor realismo a la obra, unas vestiduras de tela, y que a pesar de ello, muestra una anatomía completamente trabajada, teniendo únicamente policromadas las partes visibles. Representa dramáticamente a [[Cristo]] totalmente encorbado bajo el peso la Cruz, también tallada en madera y policromada, que carga sobre su hombro izquierdo; coronado de espinas, camino del Calvario. Su rostro expresa el marcado patetismo y la dulzura propios de las imágenes de pasión del XVII.

Adaptándose perfectamente a lo acostumbrado en las [[Islas Canarias]], y a diferencia de lo típico en la imaginería península, en vez de lucir las típicas tres potencias, lleva un sóleo circular excéntrico, realizado en plata repujada, sobre su cabeza.

==La Franciscana Cofradía del Nazareno==
[[Imagen:EmblemaNazareno.jpg|thumb|left|150px|Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno.]]
El Domingo día 7 de Abril de [[1991]], estando ocupada la Sede Episcopal por el [[Obispo]] D. Damián Iguacén Borau, y siendo párroco de la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] el sacerdote D. Antonio Hernández Oliva, se funda la Cofradía del Nazareno, corporación que tiene como fin el '''''"trabajar por el cuidado y conservación del culto a El Nazareno"'''''.

Sus Normas Estatutarias fueron aprobadas por vez primera siendo [[Vicario]] General del Obispado de San Cristobal de La Laguna D. Mauricio González González con fecha 7 de Marzo de [[1994]], '''''"encontrándolos conforme a Derecho y a las Normas dadas por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis con fecha 14 de Febrero de 1987 en el Estatuto Marco"'''''.

Reside esta cofradía en la Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, en cuyo templo recibe culto la Venerada Imagen Titular.

Tiene como emblema una Cruz que descansa sobre la cabeza de un [[querubín]], y de cuyas alas parte un sol que la rodea, y que fue tomado de un antiguo bastón de mando, labrado en plata en el [[siglo XVII]], que perteneció a la antigua cofradía de la Vera Cruz que existió en la parroquia hasta el [[siglo XIX]].

El 13 de julio de [[1996]], le fue concedido a esta Cofradía, atendiendo a los méritos históricos de su Titular, la carta de Hermandad y Título de Franciscana Cofradía, dado en el Convento de San Antonio de Padua de la Ciudad de Sevilla, por el entonces Ministro Provincial de la Provincia Bética Franciscana, Padre Fray Guillermo Cerrato Chamizo.

La uniformidad adoptada por los hermanos cofrades de la Franciscana Cofradía del Nazareno consta, en los varones, de [[túnica]] granate, ceñida a la cintura con el [[cordón franciscano]]. Las señoras visten traje de falda y chaqueta de la misma tela y color, yendo cubiertas con el típico velo de blonda color negro. Todos portan al cuello la medalla emblema de la corporación.

El cuerpo de [[acólito | acólitos]] va ataviado con [[sotana]] negra y [[roquete]] blanco, sobre ambos, lucen una [[esclavina]] de la misma tela que los hermanos. En el pecho, un distintivo bordado con el emblema de la cofradía.

* ''"'''Nazareno Realejero'''"''.[http://www.youtube.com/watch?v=gMk_aTZEQoU]
Esta Marcha Lenta de 1996, primera [[Marcha Procesional]] dedicada al titular de esta Franciscana Cofradía es obra del músico sevillano Don [[Juan José Puntas Fernández]], quien la compone por encargo de la Franciscana Cofradía del Nazareno, y en honor a su Sacro Titular, siendo estrenado durante la cuaresma de 1997 por la Banda de Música de la Agrupación Musical Cruz Santa de [[Los Realejos]], en la actualidad es una de la marchas más interpretada en la Semana Santa del norte de [[Tenerife]].
[[Archivo:NazarenoRealejero.JPG|thumb|250px|El Nazareno. Martín de Andújar Cantos (1637).]]
Por tal motivo, y como muestra de agradecimiento, la Franciscana Cofradía concede, en 1997, el título de "Cofrade de Honor" al Compositor Juan José Puntas Fernández.

* ''"'''Nazareno de Santa Lucía'''"''.[http://www.youtube.com/watch?v=SkahdQjh53Y]
En 1997, la segunda marcha procesional en sumarse al patrimonio musical de la Franciscana Cofradía del Nazareno estando dedicada igualmente a su Sacro Titular, fue compuesta por el músico cordobés Don [[José Molina Comino]], natual del municipio de [[Priego de Córdoba]], actualmente es director de la Banda de Música de [[Almedinilla]], y miembro de la Sociedad General de Autores de España [[SGAE]].

Su título "Nazareno de Santa Lucía", viene a hacer referencia a los orígenes de El Nazareno, el cual recibió culto por vez primera en el desaparecido Templo Conventual de Santa Lucía que los [[franciscanos]] fundaron en [[1610]].

"Nazareno de Santa Lucía" '''''comienza con un "tutti" de metales en la tonalidad de Do menor en "fortísimo" que pretende simbolizar "repite añadiéndole el viento-madera en forma de contrapunto-fuga. A continuación comienza un tema tranquilo el anuncio de la sentencia firme de Poncio Pilatos, sin embargo, se utiliza el modo menor como contrapunto, poniendo música "al error histórico cometido". Esta fanfarria utiliza las figuras de negra-corchea con puntillo más semicorchea para acentuar el carácter rítmico. Después de una repetición, el tema se y doloroso "dolce y legato" narrando la soledad, tristeza y angustia de Cristo en su camino al Calvario'''''.

'''''Continua la Obra con la inclusión de un tiempo de "Campanilleros" para recordar la procedencia de la Cofradía. Es un tiempo movido con aires canarios. Se repite el tema principal y como antesala se incluye un puente con la misma forma musical del principio pero intercalando modos de mayor-menor para llegar al trío final''.
'''''El trío se desarrolla con calma y placidez en modo mayor, usando una melodía con progesiones ascendentes en intervalos de tercera, arpegios de dominante y escala pentatónica. Esta melodía describe las apariciones de la resurrección y las palabras de fe y esperanza pronunciadas por Jesus a sus discípulos. Concluye la obra con una repetición final en "Forte y legato" acompañada de un contrapunto vivo y melódico''''''''.

* ''"'''Abrid paso al Nazareno'''"''. [http://www.youtube.com/watch?v=mPZJz6yyBhE]
La Franciscana Cofradía del Nazareno, puesta en contacto en 2008 con el músico onubense, Teniente Coronel Don [[Abel Moreno Gómez]], director de la Banda de Música del Regimiento Inmemorial del Rey nº 1, encarga la composición de una nueva Marcha, en este caso una Marcha Fúnebre que titulada "Abrid Paso al Nazareno" es entregada a la Cofradía para su estreno en Noviembre del mismo año.

Según el autor, ''"'''Su introducción ... escrita en modo menor, se rompe una primera vez para dar entrada a las trompetas que anuncian el paso de El Nazareno, sobre las que podríamos oír las palabras del título, ¡Abrid paso al Nazareno!. Avanza de nuevo la comitiva con la música fúnebre que se vuelve a romper con el sonido de las trompetas. Cuando estas terminan aparece ya el ritmo de marcha con el motivo principal sin interrupción'''.''

'''''El segundo tema es comenzado por los metales y respondido por los instrumentos graves que indican el paso cansino de la procesión. Estas partes fuertes son interrumpidas por una melodía interpretada por las maderas. Todo este fragmento se repite para dar paso de nuevo al primer tema que nos conduce al Trío'''.''

'''''En este trío se reconocerá una melodía canaria muy conocida, tratada sin embargo con un estilo muy suave y melódico. Cuando repite el tema en fuerte se puede oír de fondo un contrapunto que enriquece el trío. Al final las trompetas anuncian que la procesión ha terminado'''".''

Esta marcha, ha sido publicada por el periódico El Correo de Andalucía y dentro de una colección de 16 discos titulada "''Abel Moreno: Antología''" habiendo sido grabada por la Banda del Regimiento Inmemorias del Rey nº 1, bajo la dirección del própio compositor.

* ''"'''Semana Santa en Los Realejos''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=rAMBjlx2utM]
Es a principios del mes de noviembre del año 2008 cuando, miembros de la Franciscana Cofradía del Nazareno y siempre a título personal, se dirigen al compositor sevillano D. [[Francisco Pastor Bueno]], músico que está considerado como uno de los principales exponentes de la música andaluza, y no sólo en el ámbito de la música cofrade, pues en su catálogo constan obras para música de cámara, piano, violonchelo, cuartetos de viento, orquesta, y por supuesto, bandas de música; y le hacen el encargo de componer una marcha procesional dedicada a El Nazareno, y a su Franciscana Cofradía, y que a petición de los cofrades llevará por título “Semana Santa en Los Realejos”, y lleva, dentro del catálogo personal del autor el cardinal Op. 35.

Se trata de una “'''''marcha lenta de carácter dulce y solemne'''''” que se adapta perfectamente al estilo que identifica la producción musical del compositor.

La partitura de la marcha fue entregada a la Banda Municipal de Música de [[Coria del Río]], formación que sería la encargada de estrenar dicha pieza en presencia del autor, y dirigida por este, durante el concierto que cada año, durante la cuaresma, programa dicha formación musical, y que en esta ocasión tuvo lugar en el Templo Parroquial de Ntra. Sra. de la Estrella.

* ''"'''El Nazareno''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=JreihNSua8Y]
De [[Antonio Hanna Rivero]].

* ''"'''Procesión del Encuentro en Realejo Alto"'''.
De [[Arístides Pérez Fariña]].

* ''"'''Franciscana Cofradía del Nazareno"'''.
De [[Eugenio Gómez García]].

* ''"'''El Señor''"'''.
De [[Jesús Agomar González Guillama]].[http://www.jesusagomar.com/?page_id=15]

* ''"'''El Siervo de Yahvé''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=SumdStsCIDk]
De [[Ferrer Ferrán]].

* ''"'''El Hermano Guardián''"'''.
De [[Ramón García i Soler]].

* ''"'''Pasa El Nazareno''"'''.
De [[José Rafael Pascual-Vilaplana]].

== Ver también ==

*[http://es.youtube.com/watch?v=1OwETUJu16k Video del El Nazareno]
*[[Semana Santa en Canarias]]

== Bibliografía ==

*Gran enciclopedia del arte en Canarias. Autores: Varios. Editorial: Centro de la Cultura Popular Canaria.
*Primer libro de difuntos. Archivo de la Parroquia del Apóstol Santiago. Los Realejos.
*Los Conventos del Realejos. Autor: José Siverio Pérez. Premio Viera y Clavijo 1976 de Literatura e Investigación de Los Realejos. Editado por el Ayuntamiento de la Villa de Los Realejos.

==Enlaces externos==

*[http://www.cofradiadelnazareno.com Franciscana Cofradía del Nazareno]
*[http://picasaweb.google.com/7041991/FranciscanaCofradADelNazarenoLosRealejosTenerife Album de Fotografías de la Franciscana Cofradía del Nazareno]

[[Categoría:Religión en Canarias]]
[[Categoría:Tenerife]]
[[Categoría:Cristología]]

El Nazareno (Los Realejos)

2010-06-19T02:01:07Z

Realejero: /* La Franciscana Cofradía del Nazareno */

'''El Nazareno''' es una imagen de Cristo tallada en madera de barbuzano, según descubriera el Imaginero y Restaurador Don Ezequiel de León Dominguez durante su intervención en 1993, que está considerada una de las mejores obras salidas de la gubia del escultor marchego de nacimiento y sevillano de formación [[Martín de Andújar Cantos]], y que, aunque perteneció al Convento Franciscano de Santa Lucía, en la actualidad pertenece a la [[Parroquia Matriz del Apostol Santiago]], de la Villa de [[Los Realejos]], en [[Tenerife]], Islas [[Canaria]]s.

==Historia==

Tras regresar a [[Tenerife]] despues de haber estado trabajando en [[Santa Cruz de la Palma]], y establecido en la Villa de [[Garachico]],[[Martín de Andújar Cantos |Martín de Andújar]] recibe el encargo de los hermanos de la [[Tercera orden de San Francisco]] radicados en el Convento de Santa Lucía de [[Los Realejos | El Realejo]], de tallar una imagen de Cristo con la Cruz a cuestas, y otra de Ntra. Sra. de Los Afligidos, imágenes que ya habían sido entregadas a los comitentes con anterioridad al día 11 de junio de ese mismo año, ya que según consta en declaración firmada ese mismo día, y que expone lo siguiente: '' '''"…dixeron que dos insignias, una del sto Christo Nazareno y otra de Nuestra Señora de los Afligidos que están en dho convento, los hermanos terceros de la Orden de S. Francisco y hermanos de la Cuerda que son en el dicho convento las hicieron con sus limosnas, que han dado y q darán, y que son de los dhos hermanos, y el dho convento no ha dado para ello cosa alguna".'''''
[[Imagen:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andujar Cantos. (1637)]]
Aunque la pieza no está firmada por el autor, según la costumbre de la época, el Doctor Núñez de la Peña descubre un documento en el que el 18 de Mayo de ese mismo año, al visitar el taller de Andújar en la Villa de Garachico el Párroco de San Marcos de [[Icod de los Vinos]] don Alonso de Ocampo Sarmiento y el [[Maestre de Campo]] don Blas de Alzola y Torres, con la intención de contratar la hechura del conjunto de piezas necesarias para realizar la procesión del [[Vía Crucis]], quedan gratamente impresionados por El Nazareno, y hacen constar que el que encargan para Icod ha de ser semejante en forma y proporciones al de los franciscanos del Realejo, hecho viene ha aclarar la autoría de esta imagen, importantísima dentro de la Historia del Arte en Canarias.

Desde su llegada al Templo Conventual de Santa Lucía, el culto a El Nazareno se vincula rápida y directamente a la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], a cuyo templo prosesiona en la mañana de cada [[Viernes Santo]]. Así, en el primer Libro de Difuntos de la Parroquia, que en realidad es un diario en el que los beneficiados tomaban nota de todo servicio que realizaban; se recoge con fecha de 8 de Abril de [[1667]] "'''''…se hizo por la mañana la procesión con El Nazareno hasta esta parroquia…'''''".

Pero el culto a El Nazareno en el Convento pasaría por momentos muy malos. Durante algunos años la procesión del Viernes Santo deja de realizarse, y El Nazareno permanece en el Templo Conventual sin haber constancia de que recibiera culto alguno.

Ya en el siglo XIX, tras el proceso de desamortización llevados acabo por los políticos [[Juan Álvarez Mendizábal]] y [[Pascual Madoz Ibáñez]] y mediante el cual se enajenaron las tierras y bienes en poder de las Ordenes Religiosas, y la consiguiente expulsión de los frailes; El Nazareno pasa definitivamente al Templo Parroquial del Apóstol Santiago por petición del Beneficiado D. Antonio Martín. Ese mismo año, el 9 de Abril de [[1852]], Viernes Santo, se celebra por vez primera la Procesión del Calvario hasta el barrio de San Benito, tal y como sigue realizándose en la actualidad.

==Descripción==

El Nazareno talla en madera de bulto redondo sobre la que se colocan, con el objetivo de dar un mayor realismo a la obra, unas vestiduras de tela, y que a pesar de ello, muestra una anatomía completamente trabajada, teniendo únicamente policromadas las partes visibles. Representa dramáticamente a [[Cristo]] totalmente encorbado bajo el peso la Cruz, también tallada en madera y policromada, que carga sobre su hombro izquierdo; coronado de espinas, camino del Calvario. Su rostro expresa el marcado patetismo y la dulzura propios de las imágenes de pasión del XVII.

Adaptándose perfectamente a lo acostumbrado en las [[Islas Canarias]], y a diferencia de lo típico en la imaginería península, en vez de lucir las típicas tres potencias, lleva un sóleo circular excéntrico, realizado en plata repujada, sobre su cabeza.

==La Franciscana Cofradía del Nazareno==
[[Imagen:EmblemaNazareno.jpg|thumb|left|150px|Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno.]]
El Domingo día 7 de Abril de [[1991]], estando ocupada la Sede Episcopal por el [[Obispo]] D. Damián Iguacén Borau, y siendo párroco de la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] el sacerdote D. Antonio Hernández Oliva, se funda la Cofradía del Nazareno, corporación que tiene como fin el '''''"trabajar por el cuidado y conservación del culto a El Nazareno"'''''.

Sus Normas Estatutarias fueron aprobadas por vez primera siendo [[Vicario]] General del Obispado de San Cristobal de La Laguna D. Mauricio González González con fecha 7 de Marzo de [[1994]], '''''"encontrándolos conforme a Derecho y a las Normas dadas por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis con fecha 14 de Febrero de 1987 en el Estatuto Marco"'''''.

Reside esta cofradía en la Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, en cuyo templo recibe culto la Venerada Imagen Titular.

Tiene como emblema una Cruz que descansa sobre la cabeza de un [[querubín]], y de cuyas alas parte un sol que la rodea, y que fue tomado de un antiguo bastón de mando, labrado en plata en el [[siglo XVII]], que perteneció a la antigua cofradía de la Vera Cruz que existió en la parroquia hasta el [[siglo XIX]].

El 13 de julio de [[1996]], le fue concedido a esta Cofradía, atendiendo a los méritos históricos de su Titular, la carta de Hermandad y Título de Franciscana Cofradía, dado en el Convento de San Antonio de Padua de la Ciudad de Sevilla, por el entonces Ministro Provincial de la Provincia Bética Franciscana, Padre Fray Guillermo Cerrato Chamizo.

La uniformidad adoptada por los hermanos cofrades de la Franciscana Cofradía del Nazareno consta, en los varones, de [[túnica]] granate, ceñida a la cintura con el [[cordón franciscano]]. Las señoras visten traje de falda y chaqueta de la misma tela y color, yendo cubiertas con el típico velo de blonda color negro. Todos portan al cuello la medalla emblema de la corporación.

El cuerpo de [[acólito | acólitos]] va ataviado con [[sotana]] negra y [[roquete]] blanco, sobre ambos, lucen una [[esclavina]] de la misma tela que los hermanos. En el pecho, un distintivo bordado con el emblema de la cofradía.

* ''"'''Nazareno Realejero'''"''.[http://www.youtube.com/watch?v=gMk_aTZEQoU]
Esta Marcha Lenta de 1996, primera [[Marcha Procesional]] dedicada al titular de esta Franciscana Cofradía es obra del músico sevillano Don [[Juan José Puntas Fernández]], quien la compone por encargo de la Franciscana Cofradía del Nazareno, y en honor a su Sacro Titular, siendo estrenado durante la cuaresma de 1997 por la Banda de Música de la Agrupación Musical Cruz Santa de [[Los Realejos]], en la actualidad es una de la marchas más interpretada en la Semana Santa del norte de [[Tenerife]].
[[Archivo:NazarenoRealejero.JPG|thumb|250px|El Nazareno. Martín de Andújar Cantos (1637).]]
Por tal motivo, y como muestra de agradecimiento, la Franciscana Cofradía concede, en 1997, el título de "Cofrade de Honor" al Compositor Juan José Puntas Fernández.

* ''"'''Nazareno de Santa Lucía'''"''.[http://www.youtube.com/watch?v=SkahdQjh53Y]
En 1997, la segunda marcha procesional en sumarse al patrimonio musical de la Franciscana Cofradía del Nazareno estando dedicada igualmente a su Sacro Titular, fue compuesta por el músico cordobés Don [[José Molina Comino]], natual del municipio de [[Priego de Córdoba]], actualmente es director de la Banda de Música de [[Almedinilla]], y miembro de la Sociedad General de Autores de España [[SGAE]].

Su título "Nazareno de Santa Lucía", viene a hacer referencia a los orígenes de El Nazareno, el cual recibió culto por vez primera en el desaparecido Templo Conventual de Santa Lucía que los [[franciscanos]] fundaron en [[1610]].

"Nazareno de Santa Lucía" '''''comienza con un "tutti" de metales en la tonalidad de Do menor en "fortísimo" que pretende simbolizar "repite añadiéndole el viento-madera en forma de contrapunto-fuga. A continuación comienza un tema tranquilo el anuncio de la sentencia firme de Poncio Pilatos, sin embargo, se utiliza el modo menor como contrapunto, poniendo música "al error histórico cometido". Esta fanfarria utiliza las figuras de negra-corchea con puntillo más semicorchea para acentuar el carácter rítmico. Después de una repetición, el tema se y doloroso "dolce y legato" narrando la soledad, tristeza y angustia de Cristo en su camino al Calvario'''''.

'''''Continua la Obra con la inclusión de un tiempo de "Campanilleros" para recordar la procedencia de la Cofradía. Es un tiempo movido con aires canarios. Se repite el tema principal y como antesala se incluye un puente con la misma forma musical del principio pero intercalando modos de mayor-menor para llegar al trío final''.
'''''El trío se desarrolla con calma y placidez en modo mayor, usando una melodía con progesiones ascendentes en intervalos de tercera, arpegios de dominante y escala pentatónica. Esta melodía describe las apariciones de la resurrección y las palabras de fe y esperanza pronunciadas por Jesus a sus discípulos. Concluye la obra con una repetición final en "Forte y legato" acompañada de un contrapunto vivo y melódico''''''''.

* ''"'''Abrid paso al Nazareno'''"''. [http://www.youtube.com/watch?v=mPZJz6yyBhE]
La Franciscana Cofradía del Nazareno, puesta en contacto en 2008 con el músico onubense, Teniente Coronel Don [[Abel Moreno Gómez]], director de la Banda de Música del Regimiento Inmemorial del Rey nº 1, encarga la composición de una nueva Marcha, en este caso una Marcha Fúnebre que titulada "Abrid Paso al Nazareno" es entregada a la Cofradía para su estreno en Noviembre del mismo año.

Según el autor, ''"'''Su introducción ... escrita en modo menor, se rompe una primera vez para dar entrada a las trompetas que anuncian el paso de El Nazareno, sobre las que podríamos oír las palabras del título, ¡Abrid paso al Nazareno!. Avanza de nuevo la comitiva con la música fúnebre que se vuelve a romper con el sonido de las trompetas. Cuando estas terminan aparece ya el ritmo de marcha con el motivo principal sin interrupción'''.''

'''''El segundo tema es comenzado por los metales y respondido por los instrumentos graves que indican el paso cansino de la procesión. Estas partes fuertes son interrumpidas por una melodía interpretada por las maderas. Todo este fragmento se repite para dar paso de nuevo al primer tema que nos conduce al Trío'''.''

'''''En este trío se reconocerá una melodía canaria muy conocida, tratada sin embargo con un estilo muy suave y melódico. Cuando repite el tema en fuerte se puede oír de fondo un contrapunto que enriquece el trío. Al final las trompetas anuncian que la procesión ha terminado'''".''

Esta marcha, ha sido publicada por el periódico El Correo de Andalucía y dentro de una colección de 16 discos titulada "''Abel Moreno: Antología''" habiendo sido grabada por la Banda del Regimiento Inmemorias del Rey nº 1, bajo la dirección del própio compositor.

* ''"'''Semana Santa en Los Realejos''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=rAMBjlx2utM]
Es a principios del mes de noviembre del año 2008 cuando, miembros de la Franciscana Cofradía del Nazareno y siempre a título personal, se dirigen al compositor sevillano D. [[Francisco Pastor Bueno]], músico que está considerado como uno de los principales exponentes de la música andaluza, y no sólo en el ámbito de la música cofrade, pues en su catálogo constan obras para música de cámara, piano, violonchelo, cuartetos de viento, orquesta, y por supuesto, bandas de música; y le hacen el encargo de componer una marcha procesional dedicada a El Nazareno, y a su Franciscana Cofradía, y que a petición de los cofrades llevará por título “Semana Santa en Los Realejos”, y lleva, dentro del catálogo personal del autor el cardinal Op. 35.

Se trata de una “'''''marcha lenta de carácter dulce y solemne'''''” que se adapta perfectamente al estilo que identifica la producción musical del compositor.

La partitura de la marcha fue entregada a la Banda Municipal de Música de [[Coria del Río]], formación que sería la encargada de estrenar dicha pieza en presencia del autor, y dirigida por este, durante el concierto que cada año, durante la cuaresma, programa dicha formación musical, y que en esta ocasión tuvo lugar en el Templo Parroquial de Ntra. Sra. de la Estrella.

* ''"'''El Nazareno''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=JreihNSua8Y]
De [[Antonio Hanna Rivero]].

* ''"'''Procesión del Encuentro en Realejo Alto"'''.
De [[Arístides Pérez Fariña]].

* ''"'''Franciscana Cofradía del Nazareno"'''.
De [[Eugenio Gómez García]].

* ''"'''El Señor''"'''.
De [[Jesús Agomar González Guillama]].[http://www.jesusagomar.com/?page_id=15]

* ''"'''El Siervo de Yahvé''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=SumdStsCIDk]
De [[Ferrer Ferrán]].

* ''"'''El Hermano Guardián''"'''.
De [[Ramón García i Soler]].

* ''"'''Pasa El Nazareno''"'''.
De [[José Rafael Pascual-Vilaplana]].

[[Archivo:Iglesia de santiago.jpg|thumb|275px|[[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]]. 1496. Primer Templo Cristiano de la [[Isla de Tenerife]].]]

== Ver también ==

*[http://es.youtube.com/watch?v=1OwETUJu16k Video del El Nazareno]
*[[Semana Santa en Canarias]]

== Bibliografía ==

*Gran enciclopedia del arte en Canarias. Autores: Varios. Editorial: Centro de la Cultura Popular Canaria.
*Primer libro de difuntos. Archivo de la Parroquia del Apóstol Santiago. Los Realejos.
*Los Conventos del Realejos. Autor: José Siverio Pérez. Premio Viera y Clavijo 1976 de Literatura e Investigación de Los Realejos. Editado por el Ayuntamiento de la Villa de Los Realejos.

==Enlaces externos==

*[http://www.cofradiadelnazareno.com Franciscana Cofradía del Nazareno]
*[http://picasaweb.google.com/7041991/FranciscanaCofradADelNazarenoLosRealejosTenerife Album de Fotografías de la Franciscana Cofradía del Nazareno]

[[Categoría:Religión en Canarias]]
[[Categoría:Tenerife]]
[[Categoría:Cristología]]

El Nazareno (Los Realejos)

2010-06-19T02:00:44Z

Realejero: /* Música */

'''El Nazareno''' es una imagen de Cristo tallada en madera de barbuzano, según descubriera el Imaginero y Restaurador Don Ezequiel de León Dominguez durante su intervención en 1993, que está considerada una de las mejores obras salidas de la gubia del escultor marchego de nacimiento y sevillano de formación [[Martín de Andújar Cantos]], y que, aunque perteneció al Convento Franciscano de Santa Lucía, en la actualidad pertenece a la [[Parroquia Matriz del Apostol Santiago]], de la Villa de [[Los Realejos]], en [[Tenerife]], Islas [[Canaria]]s.

==Historia==

Tras regresar a [[Tenerife]] despues de haber estado trabajando en [[Santa Cruz de la Palma]], y establecido en la Villa de [[Garachico]],[[Martín de Andújar Cantos |Martín de Andújar]] recibe el encargo de los hermanos de la [[Tercera orden de San Francisco]] radicados en el Convento de Santa Lucía de [[Los Realejos | El Realejo]], de tallar una imagen de Cristo con la Cruz a cuestas, y otra de Ntra. Sra. de Los Afligidos, imágenes que ya habían sido entregadas a los comitentes con anterioridad al día 11 de junio de ese mismo año, ya que según consta en declaración firmada ese mismo día, y que expone lo siguiente: '' '''"…dixeron que dos insignias, una del sto Christo Nazareno y otra de Nuestra Señora de los Afligidos que están en dho convento, los hermanos terceros de la Orden de S. Francisco y hermanos de la Cuerda que son en el dicho convento las hicieron con sus limosnas, que han dado y q darán, y que son de los dhos hermanos, y el dho convento no ha dado para ello cosa alguna".'''''
[[Imagen:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andujar Cantos. (1637)]]
Aunque la pieza no está firmada por el autor, según la costumbre de la época, el Doctor Núñez de la Peña descubre un documento en el que el 18 de Mayo de ese mismo año, al visitar el taller de Andújar en la Villa de Garachico el Párroco de San Marcos de [[Icod de los Vinos]] don Alonso de Ocampo Sarmiento y el [[Maestre de Campo]] don Blas de Alzola y Torres, con la intención de contratar la hechura del conjunto de piezas necesarias para realizar la procesión del [[Vía Crucis]], quedan gratamente impresionados por El Nazareno, y hacen constar que el que encargan para Icod ha de ser semejante en forma y proporciones al de los franciscanos del Realejo, hecho viene ha aclarar la autoría de esta imagen, importantísima dentro de la Historia del Arte en Canarias.

Desde su llegada al Templo Conventual de Santa Lucía, el culto a El Nazareno se vincula rápida y directamente a la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], a cuyo templo prosesiona en la mañana de cada [[Viernes Santo]]. Así, en el primer Libro de Difuntos de la Parroquia, que en realidad es un diario en el que los beneficiados tomaban nota de todo servicio que realizaban; se recoge con fecha de 8 de Abril de [[1667]] "'''''…se hizo por la mañana la procesión con El Nazareno hasta esta parroquia…'''''".

Pero el culto a El Nazareno en el Convento pasaría por momentos muy malos. Durante algunos años la procesión del Viernes Santo deja de realizarse, y El Nazareno permanece en el Templo Conventual sin haber constancia de que recibiera culto alguno.

Ya en el siglo XIX, tras el proceso de desamortización llevados acabo por los políticos [[Juan Álvarez Mendizábal]] y [[Pascual Madoz Ibáñez]] y mediante el cual se enajenaron las tierras y bienes en poder de las Ordenes Religiosas, y la consiguiente expulsión de los frailes; El Nazareno pasa definitivamente al Templo Parroquial del Apóstol Santiago por petición del Beneficiado D. Antonio Martín. Ese mismo año, el 9 de Abril de [[1852]], Viernes Santo, se celebra por vez primera la Procesión del Calvario hasta el barrio de San Benito, tal y como sigue realizándose en la actualidad.

==Descripción==

El Nazareno talla en madera de bulto redondo sobre la que se colocan, con el objetivo de dar un mayor realismo a la obra, unas vestiduras de tela, y que a pesar de ello, muestra una anatomía completamente trabajada, teniendo únicamente policromadas las partes visibles. Representa dramáticamente a [[Cristo]] totalmente encorbado bajo el peso la Cruz, también tallada en madera y policromada, que carga sobre su hombro izquierdo; coronado de espinas, camino del Calvario. Su rostro expresa el marcado patetismo y la dulzura propios de las imágenes de pasión del XVII.

Adaptándose perfectamente a lo acostumbrado en las [[Islas Canarias]], y a diferencia de lo típico en la imaginería península, en vez de lucir las típicas tres potencias, lleva un sóleo circular excéntrico, realizado en plata repujada, sobre su cabeza.

==La Franciscana Cofradía del Nazareno==
[[Imagen:EmblemaNazareno.jpg|thumb|left|150px|Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno.]]
El Domingo día 7 de Abril de [[1991]], estando ocupada la Sede Episcopal por el [[Obispo]] D. Damián Iguacén Borau, y siendo párroco de la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] el sacerdote D. Antonio Hernández Oliva, se funda la Cofradía del Nazareno, corporación que tiene como fin el '''''"trabajar por el cuidado y conservación del culto a El Nazareno"'''''.

Sus Normas Estatutarias fueron aprobadas por vez primera siendo [[Vicario]] General del Obispado de San Cristobal de La Laguna D. Mauricio González González con fecha 7 de Marzo de [[1994]], '''''"encontrándolos conforme a Derecho y a las Normas dadas por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis con fecha 14 de Febrero de 1987 en el Estatuto Marco"'''''.

Reside esta cofradía en la Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, en cuyo templo recibe culto la Venerada Imagen Titular.

Tiene como emblema una Cruz que descansa sobre la cabeza de un [[querubín]], y de cuyas alas parte un sol que la rodea, y que fue tomado de un antiguo bastón de mando, labrado en plata en el [[siglo XVII]], que perteneció a la antigua cofradía de la Vera Cruz que existió en la parroquia hasta el [[siglo XIX]].

El 13 de julio de [[1996]], le fue concedido a esta Cofradía, atendiendo a los méritos históricos de su Titular, la carta de Hermandad y Título de Franciscana Cofradía, dado en el Convento de San Antonio de Padua de la Ciudad de Sevilla, por el entonces Ministro Provincial de la Provincia Bética Franciscana, Padre Fray Guillermo Cerrato Chamizo.

La uniformidad adoptada por los hermanos cofrades de la Franciscana Cofradía del Nazareno consta, en los varones, de [[túnica]] granate, ceñida a la cintura con el [[cordón franciscano]]. Las señoras visten traje de falda y chaqueta de la misma tela y color, yendo cubiertas con el típico velo de blonda color negro. Todos portan al cuello la medalla emblema de la corporación.

El cuerpo de [[acólito | acólitos]] va ataviado con [[sotana]] negra y [[roquete]] blanco, sobre ambos, lucen una [[esclavina]] de la misma tela que los hermanos. En el pecho, un distintivo bordado con el emblema de la cofradía.

* ''"'''Nazareno Realejero'''"''.[http://www.youtube.com/watch?v=gMk_aTZEQoU]
Esta Marcha Lenta de 1996, primera [[Marcha Procesional]] dedicada al titular de esta Franciscana Cofradía es obra del músico sevillano Don [[Juan José Puntas Fernández]], quien la compone por encargo de la Franciscana Cofradía del Nazareno, y en honor a su Sacro Titular, siendo estrenado durante la cuaresma de 1997 por la Banda de Música de la Agrupación Musical Cruz Santa de [[Los Realejos]], en la actualidad es una de la marchas más interpretada en la Semana Santa del norte de [[Tenerife]].
[[Archivo:NazarenoRealejero.JPG|thumb|250px|El Nazareno. Martín de Andújar Cantos (1637).]]
Por tal motivo, y como muestra de agradecimiento, la Franciscana Cofradía concede, en 1997, el título de "Cofrade de Honor" al Compositor Juan José Puntas Fernández.

* ''"'''Nazareno de Santa Lucía'''"''.[http://www.youtube.com/watch?v=SkahdQjh53Y]
En 1997, la segunda marcha procesional en sumarse al patrimonio musical de la Franciscana Cofradía del Nazareno estando dedicada igualmente a su Sacro Titular, fue compuesta por el músico cordobés Don [[José Molina Comino]], natual del municipio de [[Priego de Córdoba]], actualmente es director de la Banda de Música de [[Almedinilla]], y miembro de la Sociedad General de Autores de España [[SGAE]].

Su título "Nazareno de Santa Lucía", viene a hacer referencia a los orígenes de El Nazareno, el cual recibió culto por vez primera en el desaparecido Templo Conventual de Santa Lucía que los [[franciscanos]] fundaron en [[1610]].

"Nazareno de Santa Lucía" '''''comienza con un "tutti" de metales en la tonalidad de Do menor en "fortísimo" que pretende simbolizar "repite añadiéndole el viento-madera en forma de contrapunto-fuga. A continuación comienza un tema tranquilo el anuncio de la sentencia firme de Poncio Pilatos, sin embargo, se utiliza el modo menor como contrapunto, poniendo música "al error histórico cometido". Esta fanfarria utiliza las figuras de negra-corchea con puntillo más semicorchea para acentuar el carácter rítmico. Después de una repetición, el tema se y doloroso "dolce y legato" narrando la soledad, tristeza y angustia de Cristo en su camino al Calvario'''''.

'''''Continua la Obra con la inclusión de un tiempo de "Campanilleros" para recordar la procedencia de la Cofradía. Es un tiempo movido con aires canarios. Se repite el tema principal y como antesala se incluye un puente con la misma forma musical del principio pero intercalando modos de mayor-menor para llegar al trío final''.
'''''El trío se desarrolla con calma y placidez en modo mayor, usando una melodía con progesiones ascendentes en intervalos de tercera, arpegios de dominante y escala pentatónica. Esta melodía describe las apariciones de la resurrección y las palabras de fe y esperanza pronunciadas por Jesus a sus discípulos. Concluye la obra con una repetición final en "Forte y legato" acompañada de un contrapunto vivo y melódico''''''''.

* ''"'''Abrid paso al Nazareno'''"''. [http://www.youtube.com/watch?v=mPZJz6yyBhE]
La Franciscana Cofradía del Nazareno, puesta en contacto en 2008 con el músico onubense, Teniente Coronel Don [[Abel Moreno Gómez]], director de la Banda de Música del Regimiento Inmemorial del Rey nº 1, encarga la composición de una nueva Marcha, en este caso una Marcha Fúnebre que titulada "Abrid Paso al Nazareno" es entregada a la Cofradía para su estreno en Noviembre del mismo año.

Según el autor, ''"'''Su introducción ... escrita en modo menor, se rompe una primera vez para dar entrada a las trompetas que anuncian el paso de El Nazareno, sobre las que podríamos oír las palabras del título, ¡Abrid paso al Nazareno!. Avanza de nuevo la comitiva con la música fúnebre que se vuelve a romper con el sonido de las trompetas. Cuando estas terminan aparece ya el ritmo de marcha con el motivo principal sin interrupción'''.''

'''''El segundo tema es comenzado por los metales y respondido por los instrumentos graves que indican el paso cansino de la procesión. Estas partes fuertes son interrumpidas por una melodía interpretada por las maderas. Todo este fragmento se repite para dar paso de nuevo al primer tema que nos conduce al Trío'''.''

'''''En este trío se reconocerá una melodía canaria muy conocida, tratada sin embargo con un estilo muy suave y melódico. Cuando repite el tema en fuerte se puede oír de fondo un contrapunto que enriquece el trío. Al final las trompetas anuncian que la procesión ha terminado'''".''

Esta marcha, ha sido publicada por el periódico El Correo de Andalucía y dentro de una colección de 16 discos titulada "''Abel Moreno: Antología''" habiendo sido grabada por la Banda del Regimiento Inmemorias del Rey nº 1, bajo la dirección del própio compositor.

* ''"'''Semana Santa en Los Realejos''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=rAMBjlx2utM]
Es a principios del mes de noviembre del año 2008 cuando, miembros de la Franciscana Cofradía del Nazareno y siempre a título personal, se dirigen al compositor sevillano D. [[Francisco Pastor Bueno]], músico que está considerado como uno de los principales exponentes de la música andaluza, y no sólo en el ámbito de la música cofrade, pues en su catálogo constan obras para música de cámara, piano, violonchelo, cuartetos de viento, orquesta, y por supuesto, bandas de música; y le hacen el encargo de componer una marcha procesional dedicada a El Nazareno, y a su Franciscana Cofradía, y que a petición de los cofrades llevará por título “Semana Santa en Los Realejos”, y lleva, dentro del catálogo personal del autor el cardinal Op. 35.

Se trata de una “'''''marcha lenta de carácter dulce y solemne'''''” que se adapta perfectamente al estilo que identifica la producción musical del compositor.

La partitura de la marcha fue entregada a la Banda Municipal de Música de [[Coria del Río]], formación que sería la encargada de estrenar dicha pieza en presencia del autor, y dirigida por este, durante el concierto que cada año, durante la cuaresma, programa dicha formación musical, y que en esta ocasión tuvo lugar en el Templo Parroquial de Ntra. Sra. de la Estrella.

* ''"'''El Nazareno''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=JreihNSua8Y]
De [[Antonio Hanna Rivero]].

* ''"'''Procesión del Encuentro en Realejo Alto"'''.
De [[Arístides Pérez Fariña]].

* ''"'''Franciscana Cofradía del Nazareno"'''.
De [[Eugenio Gómez García]].

* ''"'''El Señor''"'''.
De [[Jesús Agomar González Guillama]].[http://www.jesusagomar.com/?page_id=15]

* ''"'''El Siervo de Yahvé''"'''.[http://www.youtube.com/watch?v=SumdStsCIDk]
De [[Ferrer Ferrán]].

* ''"'''El Hermano Guardián''"'''.
De [[Ramón García i Soler]].

* ''"'''Pasa El Nazareno''"'''.
De [[José Rafael Pascual-Vilaplana]].
[[Archivo:Iglesia de santiago.jpg|thumb|275px|[[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]]. 1496. Primer Templo Cristiano de la [[Isla de Tenerife]].]]

== Ver también ==

*[http://es.youtube.com/watch?v=1OwETUJu16k Video del El Nazareno]
*[[Semana Santa en Canarias]]

== Bibliografía ==

*Gran enciclopedia del arte en Canarias. Autores: Varios. Editorial: Centro de la Cultura Popular Canaria.
*Primer libro de difuntos. Archivo de la Parroquia del Apóstol Santiago. Los Realejos.
*Los Conventos del Realejos. Autor: José Siverio Pérez. Premio Viera y Clavijo 1976 de Literatura e Investigación de Los Realejos. Editado por el Ayuntamiento de la Villa de Los Realejos.

==Enlaces externos==

*[http://www.cofradiadelnazareno.com Franciscana Cofradía del Nazareno]
*[http://picasaweb.google.com/7041991/FranciscanaCofradADelNazarenoLosRealejosTenerife Album de Fotografías de la Franciscana Cofradía del Nazareno]

[[Categoría:Religión en Canarias]]
[[Categoría:Tenerife]]
[[Categoría:Cristología]]

Parroquia Matriz del Apostol Santiago

2008-11-27T13:05:10Z

Realejero: /* Párrocos durante el siglo XX */

La '''Parroquia Matriz del Apóstol Santiago''', está ubicada en el término municipal de [[Los Realejos]], isla de [[Tenerife]] ([[Canarias]], [[España]]). Su templo fue declarado [[Monumentos del Patrimonio Histórico de España|Monumento Histórico Artístico de caracter Nacional]] por [[Real Decreto]] 508/1983 de 2 de febrero, (B.O.E. Nº 69).

== La fábrica del siglo XVI ==
[[Image:Antigua23.jpg|thumb|right|400px|El Realejo de Arriba en el siglo XIX.]]
Muchos han sido los autores que durante siglos han sostenido que esta Parroquia fue la primera en fundarse en la Isla de [[Tenerife]] tras darse por finalizada la etapa bélica de la conquista, lo cierto es que teniendo en cuenta la mentalidad de la época y los motivos que hicieron posible la empresa conquistadora, no sería extraño que [[Alonso Fernández de Lugo]] y su comitiva decidieran edificar un templo a [[Santiago el Mayor|Santiago Apóstol]] como muestra de agradecimiento. Además, avala esta idea la participación en este proceso conquistador de grancanarios del actual municipio de [[Gáldar]], población que desde sus orígenes, estuvo bajo la protección del mencionado santo y que, establecidos en esta comarca de [[Taoro]], se afanaron, inmediatamente, en la puesta en marcha del negocio de la caña de azúcar.

Es por ello, que la idea de Iglesia que surge a raíz del mencionado suceso, no se puede entender desde un concepto meramente físico, por el contrario hay que entenderla desde un aspecto catequético y evangelizador que desembocara en la erección del primitivo Templo del Apóstol Santiago. Aquel 25 de Julio de [[1496]] se llevó a cabo el bautismo de los nueve menceyes guanches que recibieron nombres cristianos, pasando a constituir una muy básica comunidad que exigiría, como tal, de un lugar para poder celebrar su nueva fe. Por ello, Santiago del Realejo, tiene que ser entendido como una comunidad básica que más tarde pasaría, según lo dispuesto en las Visitas Sinodales a ser considerada definitivamente como parroquia en 1498.

Aunque el primer libro de fábricas lamentablemente desapareció en el siglo XVII, se cree que en fechas inmediatas a la conquista ya debió de existir un lugar físico destinado al Culto Divino ya que en 1542, las Sinodales del obispo Don [[Diego de Muros II|Diego de Muros]] mencionan la donación de tierras a la iglesia de '''“…Santiago del Realejo de arriba'''” pasando a ser el primer beneficio de la comarca de Taoro y, encontrándose bajo su jurisdicción los embriones de las comunidades parroquiales de Ntra. Sra. de la Concepción de [[La Orotava]], elevada a categoría de parroquia en 1516, de [[Iglesia de San Marcos (Icod de los Vinos)|San Marcos Evangelista]] de [[Icod de los Vinos]], en 1515, San Pedro de [[Daute]] en [[Garachico]], en 1515, Santa Úrsula de [[Adeje]], en 1573, San Pedro de [[Vilaflor]], convertida en parroquia en 1530, y [[Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción (Los Realejos)|Ntra. Sra. de la Concepción]] del [[Realejo de Abajo]], en 1533.

Por todo ello es lógico pensar que en 1496 se erige un sencillo recinto sacro cubierto de un sencillo techo pajizo, lo que hace del Apóstol Santiago, el '''primer templo cristiano de la Isla de Tenerife'''. Las obras para adecentar la fábrica serían prácticamente inmediatas, prolongándose a lo largo del siglo XVI. Como muestra de la calidad que debió tener aquella primera fábrica es la factura de la que fuera portada principal del Templo, labrada en 1570 por Juan Benítez, que actualmente da acceso al templo por la cara norte, la conocida como “portada jacobea”, estudiada ampliamente en el artículo titulado "'''Las portadas jacobeas del Beneficio de Taoro, en la isla de Tenerife'''" por Lorenzo Santana Rodríguez.

En referencia al interior del templo, el inventario redactado en 1591 nos dice que existían tres altares principales, el mayor, en el que recibía culto la primitiva imagen del Apóstol Santiago, en su versión de peregrino; la de [[Benito (santo)|San Benito]] y [[San Antonio de Padua]]. En lugar destacado se hallaba la primitiva imagen de Ntra. Sra. de Los Remedios. Se citan también una imagen de [[San Sebastián mártir]], y otra de [[San Miguel Arcángel]] que muy posiblemente sean las que aún hoy se conservan recibiendo culto en el Retablo de Ánimas. Pinturas, y numerosas piezas de orfebrería completaban un patrimonio que ya por aquel entonces era considerable.
[[Imagen:Triptico Santiago.jpg|thumb|right|280px|Tríptico de Santiago.]]
Contaba ya el templo con su coro de madera, su órgano y su púlpito.

Sin embargo la aportación más importante al patrimonio parroquial sería el conjunto de pinturas que recogía la vida del Apóstol Santiago y que presidía el presbiterio. De ellas subsisten apenas una parte que se conservan en la actual capilla de los Remedios. Hasta épocas muy recientes se venía atribuyendo la autoría de estas tablas a la Escuela pictórica de [[Amberes]], pero investigaciones más recientes las asocian al arte del [[Maestro de Delf]], pintor holandés que se encontraba activo hasta principios del siglo XVI.

== El templo ==
[[Imagen:Iglesia de santiago.jpg|thumb|right|280px|La Parroquia Matriz del Apóstol Santiago actualmente]]
La construcción del templo tal y como se conserva hoy en día se prolongó en el tiempo hasta el siglo XVII, pues el edificio del XVI, aquella en realidad “ermita”, presentaba un estado ruinoso al inicio de aquel siglo. Así, en [[1604]], el mismo maestro que había fabricado la primera portada de cantería en [[1570]], es encargado de desmontar la que pasó a llamarse “Yglesia vieja” y levantar la nueva, aprovechando algunos materiales de la capilla mayor, pero consolidando y ampliando su única nave y abriendo capillas a ambos lados del crucero. La piedra sería extraída de las canteras de Tigaiga, mientras la teja se fabricó en el “Realejo en el heredamiento”.

En [[1610]] aparece ya configurada la nave del Evangelio, o del lado norte, presidida por la capilla de Ntra. Sra. del Rosario, actual capilla de Los Remedios. Como puerta de acceso a esta nave, se coloca la que hasta entonces había sido puerta principal del Templo.

Por su parte, la nave del lado sur, o de la Epístola, tiene su origen en [[1626]], siendo Beneficiado y mayordomo el Licenciado Llanos, y estando encargado de la obra Manuel Perdomo, cantero de origen portugués que, tras derribar la correspondiente pared exterior, edificó la nueva nave con piedra de las canteras de [[Acentejo]]. Todas estas obras, obligaron a que en [[1667]] se tuviera que reedificar el presbiterio, desapareciendo así los restos de la “iglesia vieja”.

Para fabricar las cubiertas se contó con maderas de Tigaiga, dándose mayor importancia a la capilla mayor, la cual fue concebida con una “''armadura organizada en ocho faldones y cubierta de lacería, con un alargado almizate del que penden sendos pinjantes''”. El dorado y policromía que la decoran fueron obra del maestro Andrés Gómez. Las cubiertas de las capillas laterales fueron concebidas a semejanza de la central, pero con una mayor sencillez. En cuanto a las que cubren las naves presentan forma de artesa invertida; “''la central, de par y nudillos, y las laterales, de parhilera con motivos decorativos que se repiten en los tierantes''".

En lo que a la torre respecta, esta fue realizada en [[1774]], siendo mayordomo Pedro González Regalado, quien sustituyó el campanario que ocupaba el mismo lugar, al lado izquierdo de la fachada. Su [[chapitel]], cubierto con escamas de cerámica, ha hecho de la torre un elemento característico del paisaje de Los Realejos.

Por lo tanto, al finalizar el siglo XVIII, la iglesia ya presentaba la configuración actual, con las características propias de los templos canarios: tres naves de igual altura, rematadas por sendas capillas, y cubiertas por armaduras de tradición [[Arte mudéjar|mudéjar]].

El siglo XX trajo consigo importantes modificaciones al interior del templo. Así, en 1922 hubo de sustituirse el total de la cantería de los arcos y columnas ya que en algunos lugares, la mala calidad de la piedra utilizada en la fábrica, había originado graves deterioros poniendo en peligro la conservación del conjunto. Se colocaron arcos y columnas de hormigón, introduciéndose el uso del capitel de gusto jónico.

Ya, en la década de los sesenta del pasado siglo XX, se procedió a añadir un nuevo cuerpo al edificio. Siguiendo la dirección de las naves hacia el poniente, se añadieron dos capillas laterales, de igual tamaño que las dos naves, mientras en el centro, se añadió una tercera capilla, de mayor altura que la nave central. Estas obras ocasionaron la perdida de dos importantes elementos muebles. Por un lado el coro, conjunto ligneo que presentaba una serie de pinturas de arquitecturas fingidas, y una gran puerta por la que se accedía a su interior, lugar en que se encontraba la sillería labrada en madera de [[barbusano]]. En un segundo cuerpo, se hallaba un órgano del siglo XVII.

== El interior ==
==== El Retablo de Ánimas ====
Como hemos visto el siglo XVII trajo consigo grandes obras en el conjunto del edificio, hechos que motivaron el surgimiento de diferentes iniciativas encaminadas a mejorar la decoración interior. En 1630, el beneficiado Bernabé González Llanos acomete las primeras obras en la entonces capilla de Ntra. Sra. del Socorro, hoy capilla del Nazareno. Hacia 1669, Francisco Yánez Barroso costeó el Retablo de las Ánimas el cual debió de constar únicamente del lienzo principal, obra que está considerada una de las mayor antigüedad de los que en su género se conservan en Canarias, así como un claro exponente de las ideas contrarreformistas.

En 1776 Don Pedro González Regalado había comprado madera con la finalidad de modificar dicho retablo. En 1757 se abona al imaginero [[Sebastián Fernández Méndez]] “el joven”, quien aunque tenía su taller en el entonces [[Santa Cruz de Tenerife|Puerto de Santa Cruz]], actual capital de la Isla, pertenecía a una saga de artistas que desde el siglo XVII habían mantenido relaciones artísticas y familiares con Los Realejos; la cantidad de 480 reales por la imagen de San Pedro Papa, obra que pasaría a ocupar la nueva hornacina central.

A ambos lados de San Pedro, se colocaron las imágenes de San Sebastián y San Miguel Arcángel, piezas que ya aparecen mencionadas en el inventario de 1591.

==== Retablo de la Misericordia ====

[[Antonio Álvarez]], merece un lugar de importancia en la historia artística de Los Realejos. Retablista de calidad comienza a trabajar para los diferentes templos realejeros por la década de los sesenta del siglo XVII. En [[1678]] efectúa el Retablo de la Misericordia para la parroquia. Su estructura se adapta a la necesidad de colocar en el nicho central la escena de "El Calvario", dándosele mayor amplitud que a los dos laterales.

En la actualidad reciben culto en este retablo las imágenes del Cristo, pieza llegada desde la iglesia de San Francisco de la Ciudad de [[Las Palmas de Gran Canaria]], en cuya capilla de "El Calvario" recibiera culto hasta la desamortización del siglo XIX. Fue por iniciativa del lagunero Don Manuel Fragoso, al solicitar al entonces obispo de la [[Diócesis Canariense]] Monseñor [[Judas Tadeo José Romo y Gamboa]], le fuera entregada dicha imagen para poder ponerla al culto en nuestro templo parroquial. Así fue, en [[1846]] llegaba el Cristo de Los Realejos.

Acompañan al Cristo en la hornacinas central las imágenes de San Juan Evangelista y de la Dolorosa, pieza, esta última, que recibiera originalmente culto en el desaparecido convento agustino de San Juan Bautista de esta localidad de Los Realejos. Tras la desamortización esta pieza había quedado en depósito, con todo su ajuar, en casa de Don José Albelo Ramírez hecho que fue aprovechado en [[1849]] por los beneficiados Don Antonio Santos Barrios y Don Domingo Chavez para solicitar a la autoridad eclesiástica que les fuera entregada dicha imagen. Ese mismo año, la pieza pasó a engrosar el patrimonio del templo del Apóstol Santiago.

En las otras dos hornacinas laterales reciben culto una [[Santa Verónica]] que puede haber sido la Soledad que adquiriera en 1769 don Agustín García de Chaves y una [[Santa María Magdalena]] de principios del siglo XX.

La parte baja de este Retablo de la Misericordia ha sido adaptada recientemente para albergar la Imagen del Señor Difunto, con su urna dorada. El Cristo debió de ser un antiguo crucificado del tipo de los articulados tan comunes en nuestros templos y que eran utilizados para las representaciones del descendimiento en la tarde del Viernes Santo. En [[1767]], la cofradía de Misericordia construyó una capilla con camarín y retablo para colocarlo. Esta se encontraba frente a la fachada principal de la parroquia y fue demolida para pasar la carretera que conduce al barrio de Icod el Alto a mediados del pasado siglo XX. El retablo fue montado en la antigua capilla del socorro y más tarde nuevamente desmontado desapareciendo definitivamente.

==== Retablo de San José ====

Al mismo tiempo que se fabricaba el retablo de la Misericordia, se trabajaba también en el de Ntra. Sra. de la Concepción y que hoy está dedicado a San José. De pequeño tamaño fue sufragado por el mayordomo Don Antonio Romero hacia [[1680]]. De su imagen titular nada se conoce pero el San José que ocupa su única hornacina es pieza muy interesante del siglo XVIII. En la reciente intervención que realizó a esta pieza el desaparecido restaurador Don Antonio Oliva, esta apunta una posible autoría del escultor y pintor lagunero Don [[José Rodríguez de la Oliva]].

==== Retablo Mayor ====

La parroquia se volcó para logar un retablo mayor digno. En [[1680]], Diego Díaz de Armas y Francisco Acosta Granadilla, finalizaban los trabajos de tallado de la madera de [[viñátigo]] y [[pinabete]]. A ellos se unió la labor de dorado y policromado llevada acabo por tres artífices de importancia como fueron María de Puga, Andrés Gómez y el agustino fray Miguel Lorenzo. En cuanto a los imágenes que reciben hoy día culto en el retablo mayor decir que el Santiago procede de uno de los conventos de la vecina localidad del [[Puerto de la Cruz]] y que, aunque muy posiblemente fue una pieza de vestir que representara a Santiago Peregrino, hoy en día, y tras los trabajos de remodelación realizados en la década de los años 20 del siglo pasado en los talleres que la familia Perdigón tenían en [[La Orotava]], se nos presenta al apóstol montando en caballo blanco, y sosteniendo en su mano izquierda un estandarte y en la derecha una espada de plata.

Destinado a coronar el Manifestador para el Santísimo Sacramento que a principios del XIX se manda a construir, se adquiere la imagen de un Cristo, de tamaño académico, menor del natural, obra del insigne imaginero grancanario [[José Luján Pérez]]. Hoy en día, esta pieza se halla, fuera de culto, en una de las sacristías de la parroquia.

En la otra hornacina se expone la imagen de [[San Isidro Labrador]] obra que data de 1676, y que está considerada la primera representación iconográfica de este santo madrileño que se conserva en la isla de Tenerife. En honor a él, y por su calidad de protector de los agricultores de la comarca, se celebra cada año, el último domingo del mes de Mayo, la [[Romería Regional de San Isidro Labrador]].
[[Image:Remedios.JPG|thumb|right|250px|Nuestra Señora de Los Remedios (1817).]]

==== Retablo de Ntra. Sra. de Los Remedios ====

El retablo de [[Ntra. Sra. de los Remedios]] y que originalmente perteneció a la Cofradía del Rosario, se construyó entre los años 1680 y 1684 siendo mayordomos Don Salvador Machado y Don Bartolomé Rodríguez. Se engloba dentro del estilo del maestro Antonio Álvarez y en su hornacina central recibió culto originalmente la imagen de la Virgen del Rosario. Desaparecida dicha cofradía, la devoción al Rosario desapareció de la parroquia, por lo que en 1817 se coloca en él la venerada Imagen de Ntra. Sra. de Los Remedios, pieza atribuida a la gubia del imaginero canario [[Fernando Estévez]] y que vino a sustituir a la antigua imagen de Los Remedios que aparece ya citada en el inventario de 1591 y que, posteriormente recibiera culto en la hornacina central del retablo mayor. El niño puede ser el original ya que no encaja estilísticamente con la madre.

A ambos lados de la hornacina central se abren otras dos de menor tamaño que alvergar, desde el siglo XIX dos imágenes venidas desde el Convento de Santa Lucía. Por un lado, la imagen del seráfico fundador de la Orden Franciscana, [[San Francisco de Asís]], y por el otro, la imagen titular de dicho Convento, la de la martir [[Lucía de Siracusa|Santa Lucía]].

==== Retablo de Santa Bárbara ====

El retablo de [[Bárbara mártir|Santa Bárbara]] está considerado una “joya de nuestro barroco”. Costeado por Marcelo Fernández Vasconcelos en la segunda mitad del XVIII está realizado en madera de barbusano en su color. En el nicho central se halla la imagen de Santa Bárbara, talla estofada y policromada que recientemente ha sido adscrita a la gubia del sevillano [[Pedro Duque y Cornejo]]. A la derecha, una pequeña imagen de [[San Andrés Apóstol]] atribuida recientemente a la mano de [[Juan Bautista Vázquez el Mozo]] y para quien instituyó fiesta Doña María Hernández al testar en 1625. Al otro lado, una imagen de [[San Pedro de Alcántara]], reformador de la [[Orden Franciscana]].

En lo que antiguamente fue sagrario, recibe culto una imagen del Niño Jesús que es obra de [[Sebastián Fernández Méndez]] por quien su cofradía pago 250 reales siendo mayordomo de la Cofradía del Santo Nombre Don Miguel Rodríguez de la Guardia.

==== Retablo de El Nazareno ====

Procedente del [[Convento de Santa Lucía]] que la [[Orden Franciscana]] había erigido en 1610, llegó el retablo que ocupa hoy la antigua capilla de Ntra. Sra. del Socorro, hoy del Nazareno, y que el Doctor Trujillo Rodríguez coloca en la órbita de Antonio Álvarez. La hornacina central está ocupada por la imagen del Titular de la Franciscana Cofradía, [[El Nazareno]] obra del escultor manchego de origen y formación sevillana [[Martín de Andújar Cantos]], quien lo tallara por encargo de la [[Tercera orden de San Francisco]] para la iglesia conventual en 1637.

El Nazareno pasó a formar parte del patrimonio de la parroquial del Apóstol Santiago en 1856 y desde 1991 cuenta con cofradía propia.

A finales del año 2008, las dos imánges que desde hacía más de 50 años habían compartido retablo con El Nazareno, La Verónica y la Santa María Magdalena, fueron trasladadas al Retablo de la Misericordia, siendo ocuapadas las dos hornacinas laterales por dos imagenes de los talleres catalanes de Olot, que, sin ningun interes devocional por parte de la feligresía, y sin ninguna calidad artística, vienen a desmerecer completamente el conjunto formado por El Nazareno, principal pieza escultóriaca del Templo, y pieza de gran importancia dentro de la Historia del Arte en Canarias, y su retablo franciscano.

Estas dos piezas de estuco, un San Antonio de Pádua y una Santa Cecilia, junto atras imágenes de idéntica procedencia, habían sido retiradas del culto, de manera muy acertada, atendiendo a su nulo valor artístico. Ahora, son reintroducidas alegremente, viniendo a demostrar que, la trayectoria conservacionista que había caracterizado durante los último 25 años a esta Comunidad Parroquial, ha cedido en favor de una ópitca irresponsable que conlleva la saturación con imágenes de un Templo que no es especialmente voluminoso.

==Párrocos durante el siglo XX==
<center>
{|{{tablabonita}}
|-
! × !! align="left" | Sacerdotes !! align="left" | Periodo
|-
! align="right" | 1
| align="left" | Don Ángel Fernando de la Barreda Hernández|| align="right" | 1878-1918
|- align="right"
! 2
| align="left" | Don Nicolás Torres Carballo|| align="right" | 1918-1919
|- align="right"
! 3
| align="left" | Don Juan Cerviá Noguer|| align="right" | 1920-1928
|- align="right"
!
| align="left" | Don Diego Cedrés y Franchy (Coadjutor) || align="right" | 1927
|- align="right"
! 4
| align="left" | Don Carlos Delgado y Delgado || align="right" | 1928-1948
|- align="right"
! 5
| align="left" | Don Leonardo Regalado Hernández|| align="right" | 1948-1959
|- align="right"
! 6
| align="left" | Don Ramón Engelberto García Pérez || align="right" | 1959-1968
|- align="right"
! 7
| align="left" | Don Nicolás Soriano Benítez de Lugo || align="right" | 1968-1969
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| align="left" | Don Benjamín de Taoro Martín || align="right" | 1969-1980
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| align="left" | Don Nicasio de Jesús Moreno Moreno || align="right" | 1980-1981
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| align="left" | Don Antonio Hernández Oliva || align="right" | 1981 - Actualidad
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== Hijos Ilustres ==
* [[José Viera y Clavijo]]
* [[Antonio González González]]

== Galería ==
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Image:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|[[El Nazareno]]. [[Martín de Andújar Cantos]], (1637).
Image:Santa4.jpg|Semana Santa. Procesión del Calvario.
Image:Jose Viera y Clavijo.jpg|[[José Viera y Clavijo]], Hijo Ilustre de esta parroquia.
</gallery>
</center>

== Bibliografía ==
* '''''Los Realejos: Una síntesis histórica'''''. Ilustre Ayto. de la Villa de Los Realejos,1996. .
* '''''Iglesia de la Concepción y Santiago Apóstol'''''. Guillermo Camacho y Perez-Galdós, 1983. .

[[Categoría:Iglesias de Canarias]]
[[Categoría:Los Realejos]]

Parroquia Matriz del Apostol Santiago

2008-09-15T13:31:57Z

Realejero:

La '''Parroquia Matriz del Apóstol Santiago''', está ubicada en el término municipal de [[Los Realejos]], isla de [[Tenerife]] ([[Canarias]], [[España]]). Su templo fue declarado [[Monumentos del Patrimonio Histórico de España|Monumento Histórico Artístico de caracter Nacional]] por [[Real Decreto]] 508/1983 de 2 de febrero, (B.O.E. Nº 69).

== La fábrica del siglo XVI ==
[[Image:Antigua23.jpg|thumb|right|400px|El Realejo de Arriba en el siglo XIX.]]
Muchos han sido los autores que durante siglos han sostenido que esta Parroquia fue la primera en fundarse en la Isla de [[Tenerife]] tras darse por finalizada la etapa bélica de la conquista, lo cierto es que teniendo en cuenta la mentalidad de la época y los motivos que hicieron posible la empresa conquistadora, no sería extraño que [[Alonso Fernández de Lugo]] y su comitiva decidieran edificar un templo a [[Santiago el Mayor|Santiago Apóstol]] como muestra de agradecimiento. Además, avala esta idea la participación en este proceso conquistador de grancanarios del actual municipio de [[Gáldar]], población que desde sus orígenes, estuvo bajo la protección del mencionado santo y que, establecidos en esta comarca de [[Taoro]], se afanaron, inmediatamente, en la puesta en marcha del negocio de la caña de azúcar.

Es por ello, que la idea de Iglesia que surge a raíz del mencionado suceso, no se puede entender desde un concepto meramente físico, por el contrario hay que entenderla desde un aspecto catequético y evangelizador que desembocara en la erección del primitivo Templo del Apóstol Santiago. Aquel 25 de Julio de [[1496]] se llevó a cabo el bautismo de los nueve menceyes guanches que recibieron nombres cristianos, pasando a constituir una muy básica comunidad que exigiría, como tal, de un lugar para poder celebrar su nueva fe. Por ello, Santiago del Realejo, tiene que ser entendido como una comunidad básica que más tarde pasaría, según lo dispuesto en las Visitas Sinodales a ser considerada definitivamente como parroquia en 1498.

Aunque el primer libro de fábricas lamentablemente desapareció en el siglo XVII, se cree que en fechas inmediatas a la conquista ya debió de existir un lugar físico destinado al Culto Divino ya que en 1542, las Sinodales del obispo Don [[Diego de Muros II|Diego de Muros]] mencionan la donación de tierras a la iglesia de '''“…Santiago del Realejo de arriba'''” pasando a ser el primer beneficio de la comarca de Taoro y, encontrándose bajo su jurisdicción los embriones de las comunidades parroquiales de Ntra. Sra. de la Concepción de [[La Orotava]], elevada a categoría de parroquia en 1516, de [[Iglesia de San Marcos (Icod de los Vinos)|San Marcos Evangelista]] de [[Icod de los Vinos]], en 1515, San Pedro de [[Daute]] en [[Garachico]], en 1515, Santa Úrsula de [[Adeje]], en 1573, San Pedro de [[Vilaflor]], convertida en parroquia en 1530, y [[Iglesia de Nuestra Señora de la Concepción (Los Realejos)|Ntra. Sra. de la Concepción]] del [[Realejo de Abajo]], en 1533.

Por todo ello es lógico pensar que en 1496 se erige un sencillo recinto sacro cubierto de un sencillo techo pajizo, lo que hace del Apóstol Santiago, el '''primer templo cristiano de la Isla de Tenerife'''. Las obras para adecentar la fábrica serían prácticamente inmediatas, prolongándose a lo largo del siglo XVI. Como muestra de la calidad que debió tener aquella primera fábrica es la factura de la que fuera portada principal del Templo, labrada en 1570 por Juan Benítez, que actualmente da acceso al templo por la cara norte, la conocida como “portada jacobea”, estudiada ampliamente en el artículo titulado "'''Las portadas jacobeas del Beneficio de Taoro, en la isla de Tenerife'''" por Lorenzo Santana Rodríguez.

En referencia al interior del templo, el inventario redactado en 1591 nos dice que existían tres altares principales, el mayor, en el que recibía culto la primitiva imagen del Apóstol Santiago, en su versión de peregrino; la de [[Benito (santo)|San Benito]] y [[San Antonio de Padua]]. En lugar destacado se hallaba la primitiva imagen de Ntra. Sra. de Los Remedios. Se citan también una imagen de [[San Sebastián mártir]], y otra de [[San Miguel Arcángel]] que muy posiblemente sean las que aún hoy se conservan recibiendo culto en el Retablo de Ánimas. Pinturas, y numerosas piezas de orfebrería completaban un patrimonio que ya por aquel entonces era considerable.
[[Imagen:Triptico Santiago.jpg|thumb|right|280px|Tríptico de Santiago.]]
Contaba ya el templo con su coro de madera, su órgano y su púlpito.

Sin embargo la aportación más importante al patrimonio parroquial sería el conjunto de pinturas que recogía la vida del Apóstol Santiago y que presidía el presbiterio. De ellas subsisten apenas una parte que se conservan en la actual capilla de los Remedios. Hasta épocas muy recientes se venía atribuyendo la autoría de estas tablas a la Escuela pictórica de [[Amberes]], pero investigaciones más recientes las asocian al arte del [[Maestro de Delf]], pintor holandés que se encontraba activo hasta principios del siglo XVI.

== El templo ==
[[Imagen:Iglesia de santiago.jpg|thumb|right|280px|La Parroquia Matriz del Apóstol Santiago actualmente]]
La construcción del templo tal y como se conserva hoy en día se prolongó en el tiempo hasta el siglo XVII, pues el edificio del XVI, aquella en realidad “ermita”, presentaba un estado ruinoso al inicio de aquel siglo. Así, en [[1604]], el mismo maestro que había fabricado la primera portada de cantería en [[1570]], es encargado de desmontar la que pasó a llamarse “Yglesia vieja” y levantar la nueva, aprovechando algunos materiales de la capilla mayor, pero consolidando y ampliando su única nave y abriendo capillas a ambos lados del crucero. La piedra sería extraída de las canteras de Tigaiga, mientras la teja se fabricó en el “Realejo en el heredamiento”.

En [[1610]] aparece ya configurada la nave del Evangelio, o del lado norte, presidida por la capilla de Ntra. Sra. del Rosario, actual capilla de Los Remedios. Como puerta de acceso a esta nave, se coloca la que hasta entonces había sido puerta principal del Templo.

Por su parte, la nave del lado sur, o de la Epístola, tiene su origen en [[1626]], siendo Beneficiado y mayordomo el Licenciado Llanos, y estando encargado de la obra Manuel Perdomo, cantero de origen portugués que, tras derribar la correspondiente pared exterior, edificó la nueva nave con piedra de las canteras de [[Acentejo]]. Todas estas obras, obligaron a que en [[1667]] se tuviera que reedificar el presbiterio, desapareciendo así los restos de la “iglesia vieja”.

Para fabricar las cubiertas se contó con maderas de Tigaiga, dándose mayor importancia a la capilla mayor, la cual fue concebida con una “''armadura organizada en ocho faldones y cubierta de lacería, con un alargado almizate del que penden sendos pinjantes''”. El dorado y policromía que la decoran fueron obra del maestro Andrés Gómez. Las cubiertas de las capillas laterales fueron concebidas a semejanza de la central, pero con una mayor sencillez. En cuanto a las que cubren las naves presentan forma de artesa invertida; “''la central, de par y nudillos, y las laterales, de parhilera con motivos decorativos que se repiten en los tierantes''".

En lo que a la torre respecta, esta fue realizada en [[1774]], siendo mayordomo Pedro González Regalado, quien sustituyó el campanario que ocupaba el mismo lugar, al lado izquierdo de la fachada. Su [[chapitel]], cubierto con escamas de cerámica, ha hecho de la torre un elemento característico del paisaje de Los Realejos.

Por lo tanto, al finalizar el siglo XVIII, la iglesia ya presentaba la configuración actual, con las características propias de los templos canarios: tres naves de igual altura, rematadas por sendas capillas, y cubiertas por armaduras de tradición [[Arte mudéjar|mudéjar]].

El siglo XX trajo consigo importantes modificaciones al interior del templo. Así, en 1922 hubo de sustituirse el total de la cantería de los arcos y columnas ya que en algunos lugares, la mala calidad de la piedra utilizada en la fábrica, había originado graves deterioros poniendo en peligro la conservación del conjunto. Se colocaron arcos y columnas de hormigón, introduciéndose el uso del capitel de gusto jónico.

Ya, en la década de los sesenta del pasado siglo XX, se procedió a añadir un nuevo cuerpo al edificio. Siguiendo la dirección de las naves hacia el poniente, se añadieron dos capillas laterales, de igual tamaño que las dos naves, mientras en el centro, se añadió una tercera capilla, de mayor altura que la nave central. Estas obras ocasionaron la perdida de dos importantes elementos muebles. Por un lado el coro, conjunto ligneo que presentaba una serie de pinturas de arquitecturas fingidas, y una gran puerta por la que se accedía a su interior, lugar en que se encontraba la sillería labrada en madera de [[barbusano]]. En un segundo cuerpo, se hallaba un órgano del siglo XVII.

== El interior ==
==== El Retablo de Ánimas ====
Como hemos visto el siglo XVII trajo consigo grandes obras en el conjunto del edificio, hechos que motivaron el surgimiento de diferentes iniciativas encaminadas a mejorar la decoración interior. En 1630, el beneficiado Bernabé González Llanos acomete las primeras obras en la entonces capilla de Ntra. Sra. del Socorro, hoy capilla del Nazareno. Hacia 1669, Francisco Yánez Barroso costeó el Retablo de las Ánimas el cual debió de constar únicamente del lienzo principal, obra que está considerada una de las mayor antigüedad de los que en su género se conservan en Canarias, así como un claro exponente de las ideas contrarreformistas.

En 1776 Don Pedro González Regalado había comprado madera con la finalidad de modificar dicho retablo. En 1757 se abona al imaginero [[Sebastián Fernández Méndez]] “el joven”, quien aunque tenía su taller en el entonces [[Santa Cruz de Tenerife|Puerto de Santa Cruz]], actual capital de la Isla, pertenecía a una saga de artistas que desde el siglo XVII habían mantenido relaciones artísticas y familiares con Los Realejos; la cantidad de 480 reales por la imagen de San Pedro Papa, obra que pasaría a ocupar la nueva hornacina central.

A ambos lados de San Pedro, se colocaron las imágenes de San Sebastián y San Miguel Arcángel, piezas que ya aparecen mencionadas en el inventario de 1591.

==== Retablo de la Misericordia ====

[[Antonio Álvarez]], merece un lugar de importancia en la historia artística de Los Realejos. Retablista de calidad comienza a trabajar para los diferentes templos realejeros por la década de los sesenta del siglo XVII. En [[1678]] efectúa el Retablo de la Misericordia para la parroquia. Su estructura se adapta a la necesidad de colocar en el nicho central la escena de "El Calvario", dándosele mayor amplitud que a los dos laterales.

En la actualidad reciben culto en este retablo las imágenes del Cristo, pieza llegada desde la iglesia de San Francisco de la Ciudad de [[Las Palmas de Gran Canaria]], en cuya capilla de "El Calvario" recibiera culto hasta la desamortización del siglo XIX. Fue por iniciativa del lagunero Don Manuel Fragoso, al solicitar al entonces obispo de la [[Diócesis Canariense]] Monseñor [[Judas Tadeo José Romo y Gamboa]], le fuera entregada dicha imagen para poder ponerla al culto en nuestro templo parroquial. Así fue, en [[1846]] llegaba el Cristo de Los Realejos.

Acompañan al Cristo en la hornacinas central las imágenes de San Juan Evangelista y de la Dolorosa, pieza, esta última, que recibiera originalmente culto en el desaparecido convento agustino de San Juan Bautista de esta localidad de Los Realejos. Tras la desamortización esta pieza había quedado en depósito, con todo su ajuar, en casa de Don José Albelo Ramírez hecho que fue aprovechado en [[1849]] por los beneficiados Don Antonio Santos Barrios y Don Domingo Chavez para solicitar a la autoridad eclesiástica que les fuera entregada dicha imagen. Ese mismo año, la pieza pasó a engrosar el patrimonio del templo del Apóstol Santiago.

En las otras dos hornacinas laterales reciben culto una [[Santa Verónica]] que puede haber sido la Soledad que adquiriera en 1769 don Agustín García de Chaves y una [[Santa María Magdalena]] de principios del siglo XX.

La parte baja de este Retablo de la Misericordia ha sido adaptada recientemente para albergar la Imagen del Señor Difunto, con su urna dorada. El Cristo debió de ser un antiguo crucificado del tipo de los articulados tan comunes en nuestros templos y que eran utilizados para las representaciones del descendimiento en la tarde del Viernes Santo. En [[1767]], la cofradía de Misericordia construyó una capilla con camarín y retablo para colocarlo. Esta se encontraba frente a la fachada principal de la parroquia y fue demolida para pasar la carretera que conduce al barrio de Icod el Alto a mediados del pasado siglo XX. El retablo fue montado en la antigua capilla del socorro y más tarde nuevamente desmontado desapareciendo definitivamente.

==== Retablo de San José ====

Al mismo tiempo que se fabricaba el retablo de la Misericordia, se trabajaba también en el de Ntra. Sra. de la Concepción y que hoy está dedicado a San José. De pequeño tamaño fue sufragado por el mayordomo Don Antonio Romero hacia [[1680]]. De su imagen titular nada se conoce pero el San José que ocupa su única hornacina es pieza muy interesante del siglo XVIII. En la reciente intervención que realizó a esta pieza el desaparecido restaurador Don Antonio Oliva, esta apunta una posible autoría del escultor y pintor lagunero Don [[José Rodríguez de la Oliva]].

==== Retablo Mayor ====

La parroquia se volcó para logar un retablo mayor digno. En [[1680]], Diego Díaz de Armas y Francisco Acosta Granadilla, finalizaban los trabajos de tallado de la madera de [[viñátigo]] y [[pinabete]]. A ellos se unió la labor de dorado y policromado llevada acabo por tres artífices de importancia como fueron María de Puga, Andrés Gómez y el agustino fray Miguel Lorenzo. En cuanto a los imágenes que reciben hoy día culto en el retablo mayor decir que el Santiago procede de uno de los conventos de la vecina localidad del [[Puerto de la Cruz]] y que, aunque muy posiblemente fue una pieza de vestir que representara a Santiago Peregrino, hoy en día, y tras los trabajos de remodelación realizados en la década de los años 20 del siglo pasado en los talleres que la familia Perdigón tenían en [[La Orotava]], se nos presenta al apóstol montando en caballo blanco, y sosteniendo en su mano izquierda un estandarte y en la derecha una espada de plata.

Destinado a coronar el Manifestador para el Santísimo Sacramento que a principios del XIX se manda a construir, se adquiere la imagen de un Cristo, de tamaño académico, menor del natural, obra del insigne imaginero grancanario [[José Luján Pérez]]. Hoy en día, esta pieza se halla, fuera de culto, en una de las sacristías de la parroquia.

En la otra hornacina se expone la imagen de [[San Isidro Labrador]] obra que data de 1676, y que está considerada la primera representación iconográfica de este santo madrileño que se conserva en la isla de Tenerife. En honor a él, y por su calidad de protector de los agricultores de la comarca, se celebra cada año, el último domingo del mes de Mayo, la [[Romería Regional de San Isidro Labrador]].
[[Image:Remedios.JPG|thumb|right|250px|Nuestra Señora de Los Remedios (1817).]]

==== Retablo de Ntra. Sra. de Los Remedios ====

El retablo de [[Ntra. Sra. de los Remedios]] y que originalmente perteneció a la Cofradía del Rosario, se construyó entre los años 1680 y 1684 siendo mayordomos Don Salvador Machado y Don Bartolomé Rodríguez. Se engloba dentro del estilo del maestro Antonio Álvarez y en su hornacina central recibió culto originalmente la imagen de la Virgen del Rosario. Desaparecida dicha cofradía, la devoción al Rosario desapareció de la parroquia, por lo que en 1817 se coloca en él la venerada Imagen de Ntra. Sra. de Los Remedios, pieza atribuida a la gubia del imaginero canario [[Fernando Estévez]] y que vino a sustituir a la antigua imagen de Los Remedios que aparece ya citada en el inventario de 1591 y que, posteriormente recibiera culto en la hornacina central del retablo mayor. El niño puede ser el original ya que no encaja estilísticamente con la madre.

A ambos lados de la hornacina central se abren otras dos de menor tamaño que alvergar, desde el siglo XIX dos imágenes venidas desde el Convento de Santa Lucía. Por un lado, la imagen del seráfico fundador de la Orden Franciscana, [[San Francisco de Asís]], y por el otro, la imagen titular de dicho Convento, la de la martir [[Lucía de Siracusa|Santa Lucía]].

==== Retablo de Santa Bárbara ====

El retablo de [[Bárbara mártir|Santa Bárbara]] está considerado una “joya de nuestro barroco”. Costeado por Marcelo Fernández Vasconcelos en la segunda mitad del XVIII está realizado en madera de barbusano en su color. En el nicho central se halla la imagen de Santa Bárbara, talla estofada y policromada que recientemente ha sido adscrita a la gubia del sevillano [[Pedro Duque y Cornejo]]. A la derecha, una pequeña imagen de [[San Andrés Apóstol]] atribuida recientemente a la mano de [[Juan Bautista Vázquez el Mozo]] y para quien instituyó fiesta Doña María Hernández al testar en 1625. Al otro lado, una imagen de [[San Pedro de Alcántara]], reformador de la [[Orden Franciscana]].

En lo que antiguamente fue sagrario, recibe culto una imagen del Niño Jesús que es obra de [[Sebastián Fernández Méndez]] por quien su cofradía pago 250 reales siendo mayordomo de la Cofradía del Santo Nombre Don Miguel Rodríguez de la Guardia.

==== Retablo de El Nazareno ====

Procedente del [[Convento de Santa Lucía]] que la [[Orden Franciscana]] había erigido en 1610, llegó el retablo que ocupa hoy la antigua capilla de Ntra. Sra. del Socorro, hoy del Nazareno, y que el Doctor Trujillo Rodríguez coloca en la órbita de Antonio Álvarez. La hornacina central está ocupada por la imagen del Titular de la Franciscana Cofradía, [[El Nazareno]] obra del escultor manchego de origen y formación sevillana [[Martín de Andújar Cantos]], quien lo tallara por encargo de la [[Tercera orden de San Francisco]] para la iglesia conventual en 1637.

El Nazareno pasó a formar parte del patrimonio de la parroquial del Apóstol Santiago en 1856 y desde 1991 cuenta con cofradía propia.

A finales del año 2008, las dos imánges que desde hacía más de 50 años habían compartido retablo con El Nazareno, La Verónica y la Santa María Magdalena, fueron trasladadas al Retablo de la Misericordia, siendo ocuapadas las dos hornacinas laterales por dos imagenes de los talleres catalanes de Olot, que, sin ningun interes devocional por parte de la feligresía, y sin ninguna calidad artística, vienen a desmerecer completamente el conjunto formado por El Nazareno, principal pieza escultóriaca del Templo, y pieza de gran importancia dentro de la Historia del Arte en Canarias, y su retablo franciscano.

Estas dos piezas de estuco, un San Antonio de Pádua y una Santa Cecilia, junto atras imágenes de idéntica procedencia, habían sido retiradas del culto, de manera muy acertada, atendiendo a su nulo valor artístico. Ahora, son reintroducidas alegremente, viniendo a demostrar que, la trayectoria conservacionista que había caracterizado durante los último 25 años a esta Comunidad Parroquial, ha cedido en favor de una ópitca irresponsable que conlleva la saturación con imágenes de un Templo que no es especialmente voluminoso.

==Párrocos durante el siglo XX==
<center>
{|{{tablabonita}}
|-
! × !! align="left" | Sacerdotes !! align="left" | Periodo
|-
! align="right" | 1
| align="left" | Don Ángel Fernando de la Barreda Hernández|| align="right" | 1878-1918
|- align="right"
! 2
| align="left" | Don Nicolás Torres Carballo|| align="right" | 1918-1919
|- align="right"
! 3
| align="left" | Don Juan Cerviá || align="right" | 1920-1928
|- align="right"
!
| align="left" | Don Diego Cedrés y Franchy (Coadjutor) || align="right" | 1927
|- align="right"
! 4
| align="left" | Don Carlos Delgado y Delgado || align="right" | 1928-1948
|- align="right"
! 5
| align="left" | Don Leonardo Regalado Hernández|| align="right" | 1948-1959
|- align="right"
! 6
| align="left" | Don Ramón Engelberto García Pérez || align="right" | 1959-1968
|- align="right"
! 7
| align="left" | Don Nicolás Soriano Benítez de Lugo || align="right" | 1968-1969
|- align="right"
! 8
| align="left" | Don Benjamín de Taoro Martín || align="right" | 1969-1980
|- align="right"
! 9
| align="left" | Don Nicasio de Jesús Moreno Moreno || align="right" | 1980-1981
|- align="right"
! 10
| align="left" | Don Antonio Hernández Oliva || align="right" | 1981 - Actualidad
|}
</center>

== Hijos Ilustres ==
* [[José Viera y Clavijo]]
* [[Antonio González González]]

== Galería ==
<center>
<gallery>
Image:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|[[El Nazareno]]. [[Martín de Andújar Cantos]], (1637).
Image:Santa4.jpg|Semana Santa. Procesión del Calvario.
Image:Jose Viera y Clavijo.jpg|[[José Viera y Clavijo]], Hijo Ilustre de esta parroquia.
</gallery>
</center>

== Bibliografía ==
* '''''Los Realejos: Una síntesis histórica'''''. Ilustre Ayto. de la Villa de Los Realejos,1996. .
* '''''Iglesia de la Concepción y Santiago Apóstol'''''. Guillermo Camacho y Perez-Galdós, 1983. .

[[Categoría:Iglesias de Canarias]]
[[Categoría:Tenerife]]

El Nazareno (Los Realejos)

2008-01-31T13:03:29Z

Realejero: /* Música */

'''El Nazareno''' es una pieza de imaginería tallada en madera de barbuzano, según descubriera el Imaginero y Restaurador Don Ezequiel de León Dominguez durante su intervención en 1993, que está considerada una de las mejores obras salidas de la gubia del escultor marchego de nacimiento y sevillano de formación [[Martín de Andújar Cantos]], y que pertenece al patrimonio de la [[Parroquia Matriz del Apostol Santiago]], de la Villa de [[Los Realejos]], en [[Tenerife]], Islas [[Canaria]]s, [[España]].

==Historia==

Tras regresar a [[Tenerife]] despues de haber estado trabajando en [[Santa Cruz de la Palma]], y tras establecerse en la Villa de [[Garachico]], el [[Martín de Andújar Cantos |Martín de Andújar]] recibe el encargo de los hermanos de la [[Tercera orden de San Francisco]] radicados en el Convento de Santa Lucía de [[Los Realejos | El Realejo]], de tallar una imagen de Cristo con la Cruz a cuestas, y otra de Ntra. Sra. de Los Afligidos, imágenes que ya habían sido entregadas a los comitentes con anterioridad al día 11 de junio de ese mismo año, ya que según consta en declaración firmada ese mismo día, y que expone lo siguiente: '' '''"…dixeron que dos insignias, una del sto Christo Nazareno y otra de Nuestra Señora de los Afligidos que están en dho convento, los hermanos terceros de la Orden de S. Francisco y hermanos de la Cuerda que son en el dicho convento las hicieron con sus limosnas, que han dado y q darán, y que son de los dhos hermanos, y el dho convento no ha dado para ello cosa alguna".'''''
[[Imagen:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andujar Cantos. (1637)]]
Aunque la pieza no está firmada por el autor, según la costumbre de la época, el Doctor Núñez de la Peña descubre un documento en el que el 18 de Mayo de ese mismo año, al visitar el taller de Andújar en la Villa de Garachico el Párroco de San Marcos de [[Icod de los Vinos]] don Alonso de Ocampo Sarmiento y el [[Maestre de Campo]] don Blas de Alzola y Torres, con la intención de contratar la hechura del conjunto de piezas necesarias para realizar la procesión del [[Vía Crucis]], quedan gratamente impresionados por El Nazareno, y hacen constar que el que encargan para Icod ha de ser semejante en forma y proporciones al de los franciscanos del Realejo, hecho viene ha aclarar la autoría de esta imagen, importantísima dentro de la Historia del Arte en Canarias.

Desde su llegada al Templo Conventual de Santa Lucía, el culto a El Nazareno se vincula rápida y directamente a la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], a cuyo templo prosesiona en la mañana de cada [[Viernes Santo]]. Así, en el primer Libro de Difuntos de la Parroquia, que en realidad es un diario en el que los beneficiados tomaban nota de todo servicio que realizaban; se recoge con fecha de 8 de Abril de [[1667]] "'''''…se hizo por la mañana la procesión con El Nazareno hasta esta parroquia…'''''".

Pero el culto a El Nazareno en el Convento pasaría por momentos muy malos. Durante algunos años la procesión del Viernes Santo deja de realizarse, y El Nazareno permanece en el Templo Conventual sin haber constancia de que recibiera culto alguno.

Ya en el siglo XIX, tras el proceso de desamortización llevados acabo por los políticos [[Juan Álvarez Mendizábal]] y [[Pascual Madoz Ibáñez]] y mediante el cual se enajenaron las tierras y bienes en poder de las Ordenes Religiosas, y la consiguiente expulsión de los frailes; El Nazareno pasa definitivamente al Templo Parroquial del Apóstol Santiago por petición del Beneficiado D. Antonio Martín. Ese mismo año, el 9 de Abril de [[1852]], Viernes Santo, se celebra por vez primera la Procesión del Calvario hasta el barrio de San Benito, tal y como sigue realizándose en la actualidad.

==Descripción==

El Nazareno talla en madera de bulto redondo sobre la que se colocan, con el objetivo de dar un mayor realismo a la obra, unas vestiduras de tela, y que a pesar de ello, muestra una anatomía completamente trabajada, teniendo únicamente policromadas las partes visibles. Representa dramáticamente a [[Cristo]] totalmente encorbado bajo el peso la Cruz, también tallada en madera y policromada, que carga sobre su hombro izquierdo; coronado de espinas, camino del Calvario. Su rostro expresa el marcado patetismo y la dulzura propios de las imágenes de pasión del XVII.

Adaptándose perfectamente a lo acostumbrado en las [[Islas Canarias]], y a diferencia de lo típico en la imaginería península, en vez de lucir las típicas tres potencias, lleva un sóleo circular excéntrico, realizado en plata repujada, sobre su cabeza.

==La Franciscana Cofradía del Nazareno==
[[Imagen:EmblemaNazareno.jpg|thumb|left|150px|Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno.]]
El Domingo día 7 de Abril de [[1991]], estando ocupada la Sede Episcopal por el [[Obispo]] D. Damián Iguacén Borau, y siendo párroco de la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] el sacerdote D. Antonio Hernández Oliva, se funda la Cofradía del Nazareno, corporación que tiene como fin el '''''"trabajar por el cuidado y conservación del culto a El Nazareno"'''''.

Sus Normas Estatutarias fueron aprobadas por vez primera siendo [[Vicario]] General del Obispado de San Cristobal de La Laguna D. Mauricio González González con fecha 7 de Marzo de [[1994]], '''''"encontrándolos conforme a Derecho y a las Normas dadas por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis con fecha 14 de Febrero de 1987 en el Estatuto Marco"'''''.

Reside esta cofradía en la Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, en cuyo templo recibe culto la Venerada Imagen Titular.

Tiene como emblema una Cruz que descansa sobre la cabeza de un [[querubín]], y de cuyas alas parte un sol que la rodea, y que fue tomado de un antiguo bastón de mando, labrado en plata en el [[siglo XVII]], que perteneció a la antigua cofradía de la Vera Cruz que existió en la parroquia hasta el [[siglo XIX]].

El 13 de julio de [[1996]], le fue concedido a esta Cofradía, atendiendo a los méritos históricos de su Titular, la carta de Hermandad y Título de Franciscana Cofradía, dado en el Convento de San Antonio de Padua de la Ciudad de [[Sevilla]], por el entonces Ministro Provincial de la Provincia Bética Franciscana, Padre Fray Guillermo Cerrato Chamizo.

La uniformidad adoptada por los hermanos cofrades de la Franciscana Cofradía del Nazareno consta, en los varones, de [[túnica]] granate, ceñida a la cintura con el [[cordón franciscano]]. Las señoras visten traje de falda y chaqueta de la misma tela y color, yendo cubiertas con el típico velo de blonda color negro. Todos portan al cuello la medalla emblema de la corporación.

El cuerpo de [[acólito | acólitos]] va ataviado con [[sotana]] negra y [[roquete]] blanco, sobre ambos, lucen una [[esclavina]] de la misma tela que los hermanos. En el pecho, un distintivo bordado con el emblema de la cofradía.

==Música==

* [[1996]] '''''"Nazareno Realejero"'''''. [http://es.youtube.com/watch?v=19pcMF-GN8g +]
Esta Marcha Lenta es obra del músico sevillano Don [[Juan José Puntas Fernández]], quien la compuso por encargo de la Franciscana Cofradía del Nazareno, y en honor a su Sacro Titular, siendo estrenado durante la cuaresma de 1997 por la Banda de Música de la Agrupación Musical Cruz Santa de [[Los Realejos]], siendo, en la actualidad, una de la marchas más interpretada en la Semana Santa del norte de [[Tenerife
[[Imagen:NazarenoRealejero.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andújar Cantos (1637)]]
Por tal motivo, y como muestra de agradecimiento, la Franciscana Cofradía concede el título de "Cofrade de Honor" al Compositor Juan José Puntas Fernández.

* [[2007]] '''''"Abrid paso al Nazareno"'''''.
La Franciscana Cofradía del Nazareno, puesta en contacto con el músico onubense, Teniente Coronel Don [[Abel Moreno Gómez]], director de la Banda de Música del Regimiento Inmemorial del Rey nº 1, encarga la composición de una nueva Marcha, en este caso una Marcha Fúnebre que titulada "Abrid Paso al Nazareno" es entregada a la Cofradía para su estreno en Noviembre del mismo año.

Según el autor, ''"Su introducción ... escrita en modo menor, se rompe una primera vez para dar entrada a las trompetas que anuncian el paso de El Nazareno, sobre las que podríamos oír las palabras del título, ¡Abrid paso al Nazareno!. Avanza de nuevo la comitiva con la música fúnebre que se vuelve a romper con el sonido de las trompetas. Cuando estas terminan aparece ya el ritmo de marcha con el motivo principal sin interrupción.

El segundo tema es comenzado por los metales y respondido por los instrumentos graves que indican el paso cansino de la procesión. Estas partes fuertes son interrumpidas por una melodía interpretada por las maderas. Todo este fragmento se repite para dar paso de nuevo al primer tema que nos conduce al Trío.

En este trío se reconocerá una melodía canaria muy conocida, tratada sin embargo con un estilo muy suave y melódico. Cuando repite el tema en fuerte se puede oír de fondo un contrapunto que enriquece el tría. Al final las trompetas anuncian que la procesión ha terminado".''

* [[2007]] '''''"Nazareno de Santa Lucía"'''''.
La tercera marcha procesional en sumarse al patrimonio musical de la Franciscana Cofradía del Nazareno estando dedicada igualmente a su Sacro Titular, es obra del musico cordobés Don [[José Molina Comino]], natual del municipio de [[Priego de Córdoba]], actualmente es director de la Banda de Música de [[Almedinilla]], y mienbro de la Sociedad General de Autores de España [[SGAE]].

Su título "Nazareno de Santa Lucía", viene a hacer referencia a los orígenes de El Nazareno, el cual recibió culto por vez primera en el desaparecido Templo Conventual de Santa Lucía que los [[franciscanos]] fundaron en [[1610]].

"Nazareno de Santa Lucía" comienza con un "tutti" de metales en la tonalidad de Do menor en "fortísimo" que pretende simbolizar "el anuncio de la sentencia firme de Poncio Pilatos, sin embargo, se utiliza el modo menor como contrapunto, poniendo música "al error histórico cometido". Esta fanfarria utiliza las figuras de negra-corchea con puntillo más semicorchea para acentuar el carácter rítmico. Después de una repetición, el tema se repite añadiéndole el viento-madera en forma de contrapunto-fuga. A continuación comienza un tema tranquilo y doloroso "dolce y legato" narrando la soledad, tristeza y angustia de Cristo en su camino al Calvario.

Continua la Obra con la inclusión de un tiempo de "Campanilleros" para recordar la procedencia de la Cofradía. Es un tiempo movido con aires canarios. Se repite el tema principal y como antesala se incluye un puente con la misma forma musical del principio pero intercalando modos de mayor-menor para llegar al trío final.

El trío se desarrolla con calma y placidez en modo mayor, usando una melodía con progesiones ascendentes en intervalos de tercera, arpegios de dominante y escala pentatónica. Esta melodía describe las apariciones de la resurrección y las palabras de fe y esperanza pronunciadas por Jesus a sus discípulos. Concluye la obra con una repetición final en "Forte y legato" acompañada de un contrapunto vivo y melódico.

== Ver también ==

*[http://es.youtube.com/watch?v=1OwETUJu16k Video del El Nazareno]
*[[Semana Santa en Canarias]]

== Bibliografía ==

*Gran enciclopedia del arte en Canarias. Autores: Varios. Editorial: Centro de la Cultura Popular Canaria.
*Primer libro de difuntos. Archivo de la Parroquia del Apóstol Santiago. Los Realejos.
*Los Conventos del Realejos. Autor: José Siverio Pérez. Premio Viera y Clavijo 1976 de Literatura e Investigación de Los Realejos. Editado por el Ayuntamiento de la Villa de Los Realejos.

==Enlaces externos==

*[http://www.cofradiadelnazareno.com Franciscana Cofradía del Nazareno]
*[http://picasaweb.google.com/7041991/FranciscanaCofradADelNazarenoLosRealejosTenerife Album de Fotografías de la Franciscana Cofradía del Nazareno]

[[Categoría:Religión en Canarias]]
[[Categoría:Tenerife]]

Martín de Andújar Cantos

2008-01-24T19:44:44Z

Realejero:

'''Martín de Andújar Cantos''' escultor y arquitecto [[España|español]] nacido hacia el año 1602 en la [[provincia de Albacete|provincia manchega de Albacete]].

== Biografía ==
[[Imagen:NazarenoRealejero.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andújar Cantos (1637)]]
Mientras algunos investigadores indican que vino al mundo en la población de [[Chinchilla de Monte-Aragón]], hoy sabemos que aunque sus antepasados pudieron haber procedido de la región de Murcia, una rama de la familia se instaló en la localidad albaceteña de [[Jorquera]].

Lo cierto es que en la década de los años veinte del siglo XVII, y habiendo permanecido en él posiblemente hasta 1628, ya se sitúa a Martín de Andujar Cantos al servicio de algunos de los grandes imagineros en la ciudad de [[Sevilla]]. Aunque tradicionalmente se le ha considerado discípulo del gran [[Juan Martínez Montañés]], otros lo consideran alumno de [[Alonso Cano]] .

Independizado, en 1629 acomete para el retablo mayor de la [[Iglesia de San Pedro Apóstol (Carmona)|Iglesia de San Pedro Apóstol]] de la población sevillana de [[Carmona]], una serie de imágenes a las que debió de pertenecer la Inmaculada Concepción que aún hoy se conserva en dicho Templo. La mayor productividad de su taller se registró entorno al año 1632 ya que en ese mismo año talló la efigie del Cristo de las Ánimas para el mismo templo carmonense, el San Sebastián Mártir, imagen titular de la Parroquia de la Villa de [[Agüimes]], en la Isla de [[Gran Canaria]], y el [[San Cristóbal]], también titular de la [[Catedral de La Habana|Catedral]] de la [[Ciudad de La Habana]], en [[Cuba]].

== Traslado a Canarias ==
En 1634, dos años más tarde, se traslada a Canarias instalándose en primer lugar en la Ciudad de Las Palmas, centrando su atención el diseño del Retablo Principal para la [[Catedral de Santa Ana de Las Palmas de Gran Canaria|Iglesia-Catedral de Santa Ana]], obra que no llegó a acometer. Si realizó para este templo Catedralicio la Imagen y Retablo de San Pedro, obras contratadas en 1635. De esta misma fecha es la efigie de Santa Lucía que, al parecer, talló antes de abandonar la isla, para la [[Iglesia de San Juan (Telde)|Iglesia Parroquial de San Juan]] de la hoy Ciudad de [[Telde]].

Ya en Tenerife, en la ciudad de [[San Cristóbal de La Laguna]] entra en contacto con el también imaginero [[Antonio de Orbarán]], quien en aquellos días se encontraba trabajando en el desaparecido retablo mayor de la [[Iglesia de El Salvador (Santa Cruz de La Palma)|Iglesia de El Salvador]] de [[Santa Cruz de La Palma]], lugar al que se traslada con la intención de colaborar en dicho proyecto tallando antes de 1636 una serie de esculturas para el mencionado retablo por el importe, bastante elevado, de 2.000 reales.

En 1637, de regreso a la [[Isla de Tenerife]], pasa a instalarse en [[Garachico]] creando un taller que sería semilla de la futura escuela escultórica de Garachico, y emprendiendo trabajos de gran importancia, como el Retablo Principal de la [[Iglesia de Santa Ana (Garachico)|Iglesia de Santa Ana]] de esta localidad, para el que muy posiblemente se sirvió de los diseños que años antes había realizado para el retablo de la Catedral de Las Palmas, y el magnífico Cristo que lo remata. Pero seguramente los primeros encargos que recibiera Andujar tras instalarse en Tenerife fueran las dos piezas que ejecutó ese mismo año para los franciscanos recoletos del Convento de Santa Lucía del Realejo, y que queda demostrado por el echo de que el día 11 de junio de 1637, ambas imágenes ya se encontraban al culto en el templo conventual:
: “…dixeron que dos insignias, una del sto Christo Nazareno y otra de Nuestra Señora de los Afligidos que están en dho convento, los hermanos terceros de la Orden de S. Francisco y hermanos de la Cuerda que son en el dicho convento las hicieron con sus limosnas, que han dado y q darán, y que son de los dhos hermanos, y el dho convento no ha dado para ello cosa alguna”. 
A este dato viene a sumarse otro documento fechado el 18 de mayo de ese mismo año, en el que se recoge una visita que realizaran al taller el Párroco de [[Iglesia de San Marcos (Icod de los Vinos)|San Marcos de Icod]], don Alonso de Ocampo Sarmiento y el Maestre de Campo don Blas de Alzola y Torres con la intención de contratar la hechura del conjunto de piezas necesarias para realizar la procesión del Vía Crucis. Quedando gratamente impresionados por [[El Nazareno]], hacen constar que el que encargan para Icod ha de ser semejante en forma y proporciones al de los franciscanos del Realejo.

== Viaje a América ==

Antes de partir con destino a América hacia 1641, Martín de Andújar, además de las referidas, probablemente acometió otras obras para distintos templos del norte de Tenerife, lo cierto es que años más tarde, en 1669, reaparece citado como ingeniero militar realizando inspecciones y reparaciones en diversos castillos de Nicaragua. Ese mismo año recibe el encargo de diseñar el nuevo edificio catedralicio de la ciudad de [[Antigua Guatemala]], el cual había sido demolido debido al mal estado en que había quedado tras sucesivos terremotos. Al final, el proyecto fue abandonado.

Se le pierde la pista en 1673. El día 8 de febrero inicia una inspección por el [[Río San Juan (Nicaragua)|Río San Juan]] que desembocaría en la decisión de edificar una nueva fortaleza en Raudal de Santa Cruz,lugar anteriormente conocido como Casa del Diablo y actual pueblo de [[El Castillo (Nicaragua)]], sobre unos viejos restos defensivos de tiempo del rey [[Felipe II de España]], y que recibiría el nombre de Castillo de la Limpia y Pura Concepción, en honor a la [[Virgen María]], conocido actualmente como [[Castillo de la Inmaculada Concepción]].

== Referencias ==
* Bibliografía:
*GRAN ENCICLOPEDIA DEL ARTE EN CANARIAS. Autores: Varios. Editor: Centro de la Cultura Popular Canaria.
*LOS CONVENTOS DEL REALEJO. Autor: José Siverio Pérez. Editor: Exmo. Ayuntamiento de la Villa de Los Realejos.

[[Categoría:Nacidos en 1602|Andujar cantos, martin de
[[Categoría:Escultores|Andujar cantos, martin de]]

Archivo:NazarenoRealejero.JPG

2008-01-24T19:41:00Z

Realejero: Nazareno de Realejo Alto

Nazareno de Realejo Alto

El Nazareno (Los Realejos)

2008-01-24T19:38:02Z

Realejero: /* La Franciscana Cofradía del Nazareno */

'''El Nazareno''' es una pieza de imaginería tallada en madera de barbuzano, según descubriera el Imaginero y Restaurador Don Ezequiel de León Dominguez durante su intervención en 1993, que está considerada una de las mejores obras salidas de la gubia del escultor marchego de nacimiento y sevillano de formación [[Martín de Andújar Cantos]], y que pertenece al patrimonio de la [[Parroquia Matriz del Apostol Santiago]], de la Villa de [[Los Realejos]], en [[Tenerife]], Islas [[Canaria]]s, [[España]].

==Historia==

Tras regresar a [[Tenerife]] despues de haber estado trabajando en [[Santa Cruz de la Palma]], y tras establecerse en la Villa de [[Garachico]], el [[Martín de Andújar Cantos |Martín de Andújar]] recibe el encargo de los hermanos de la [[Tercera orden de San Francisco]] radicados en el Convento de Santa Lucía de [[Los Realejos | El Realejo]], de tallar una imagen de Cristo con la Cruz a cuestas, y otra de Ntra. Sra. de Los Afligidos, imágenes que ya habían sido entregadas a los comitentes con anterioridad al día 11 de junio de ese mismo año, ya que según consta en declaración firmada ese mismo día, y que expone lo siguiente: '' '''"…dixeron que dos insignias, una del sto Christo Nazareno y otra de Nuestra Señora de los Afligidos que están en dho convento, los hermanos terceros de la Orden de S. Francisco y hermanos de la Cuerda que son en el dicho convento las hicieron con sus limosnas, que han dado y q darán, y que son de los dhos hermanos, y el dho convento no ha dado para ello cosa alguna".'''''
[[Imagen:Nazareno Realejo Alto 03.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andujar Cantos. (1637)]]
Aunque la pieza no está firmada por el autor, según la costumbre de la época, el Doctor Núñez de la Peña descubre un documento en el que el 18 de Mayo de ese mismo año, al visitar el taller de Andújar en la Villa de Garachico el Párroco de San Marcos de [[Icod de los Vinos]] don Alonso de Ocampo Sarmiento y el [[Maestre de Campo]] don Blas de Alzola y Torres, con la intención de contratar la hechura del conjunto de piezas necesarias para realizar la procesión del [[Vía Crucis]], quedan gratamente impresionados por El Nazareno, y hacen constar que el que encargan para Icod ha de ser semejante en forma y proporciones al de los franciscanos del Realejo, hecho viene ha aclarar la autoría de esta imagen, importantísima dentro de la Historia del Arte en Canarias.

Desde su llegada al Templo Conventual de Santa Lucía, el culto a El Nazareno se vincula rápida y directamente a la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]], a cuyo templo prosesiona en la mañana de cada [[Viernes Santo]]. Así, en el primer Libro de Difuntos de la Parroquia, que en realidad es un diario en el que los beneficiados tomaban nota de todo servicio que realizaban; se recoge con fecha de 8 de Abril de [[1667]] "'''''…se hizo por la mañana la procesión con El Nazareno hasta esta parroquia…'''''".

Pero el culto a El Nazareno en el Convento pasaría por momentos muy malos. Durante algunos años la procesión del Viernes Santo deja de realizarse, y El Nazareno permanece en el Templo Conventual sin haber constancia de que recibiera culto alguno.

Ya en el siglo XIX, tras el proceso de desamortización llevados acabo por los políticos [[Juan Álvarez Mendizábal]] y [[Pascual Madoz Ibáñez]] y mediante el cual se enajenaron las tierras y bienes en poder de las Ordenes Religiosas, y la consiguiente expulsión de los frailes; El Nazareno pasa definitivamente al Templo Parroquial del Apóstol Santiago por petición del Beneficiado D. Antonio Martín. Ese mismo año, el 9 de Abril de [[1852]], Viernes Santo, se celebra por vez primera la Procesión del Calvario hasta el barrio de San Benito, tal y como sigue realizándose en la actualidad.

==Descripción==

El Nazareno talla en madera de bulto redondo sobre la que se colocan, con el objetivo de dar un mayor realismo a la obra, unas vestiduras de tela, y que a pesar de ello, muestra una anatomía completamente trabajada, teniendo únicamente policromadas las partes visibles. Representa dramáticamente a [[Cristo]] totalmente encorbado bajo el peso la Cruz, también tallada en madera y policromada, que carga sobre su hombro izquierdo; coronado de espinas, camino del Calvario. Su rostro expresa el marcado patetismo y la dulzura propios de las imágenes de pasión del XVII.

Adaptándose perfectamente a lo acostumbrado en las [[Islas Canarias]], y a diferencia de lo típico en la imaginería península, en vez de lucir las típicas tres potencias, lleva un sóleo circular excéntrico, realizado en plata repujada, sobre su cabeza.

==La Franciscana Cofradía del Nazareno==
[[Imagen:EmblemaNazareno.jpg|thumb|left|150px|Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno.]]
El Domingo día 7 de Abril de [[1991]], estando ocupada la Sede Episcopal por el [[Obispo]] D. Damián Iguacén Borau, y siendo párroco de la [[Parroquia Matriz del Apóstol Santiago]] el sacerdote D. Antonio Hernández Oliva, se funda la Cofradía del Nazareno, corporación que tiene como fin el '''''"trabajar por el cuidado y conservación del culto a El Nazareno"'''''.

Sus Normas Estatutarias fueron aprobadas por vez primera siendo [[Vicario]] General del Obispado de San Cristobal de La Laguna D. Mauricio González González con fecha 7 de Marzo de [[1994]], '''''"encontrándolos conforme a Derecho y a las Normas dadas por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis con fecha 14 de Febrero de 1987 en el Estatuto Marco"'''''.

Reside esta cofradía en la Parroquia Matriz del Apóstol Santiago, en cuyo templo recibe culto la Venerada Imagen Titular.

Tiene como emblema una Cruz que descansa sobre la cabeza de un [[querubín]], y de cuyas alas parte un sol que la rodea, y que fue tomado de un antiguo bastón de mando, labrado en plata en el [[siglo XVII]], que perteneció a la antigua cofradía de la Vera Cruz que existió en la parroquia hasta el [[siglo XIX]].

El 13 de julio de [[1996]], le fue concedido a esta Cofradía, atendiendo a los méritos históricos de su Titular, la carta de Hermandad y Título de Franciscana Cofradía, dado en el Convento de San Antonio de Padua de la Ciudad de [[Sevilla]], por el entonces Ministro Provincial de la Provincia Bética Franciscana, Padre Fray Guillermo Cerrato Chamizo.

La uniformidad adoptada por los hermanos cofrades de la Franciscana Cofradía del Nazareno consta, en los varones, de [[túnica]] granate, ceñida a la cintura con el [[cordón franciscano]]. Las señoras visten traje de falda y chaqueta de la misma tela y color, yendo cubiertas con el típico velo de blonda color negro. Todos portan al cuello la medalla emblema de la corporación.

El cuerpo de [[acólito | acólitos]] va ataviado con [[sotana]] negra y [[roquete]] blanco, sobre ambos, lucen una [[esclavina]] de la misma tela que los hermanos. En el pecho, un distintivo bordado con el emblema de la cofradía.

==Música==

* [[1996]] '''''"Nazareno Realejero"'''''. [http://es.youtube.com/watch?v=19pcMF-GN8g +]
Esta Marcha Lenta es obra del músico sevillano Don [[Juan José Puntas Fernández]], quien la compuso por encargo de la Franciscana Cofradía del Nazareno, y en honor a su Sacro Titular, siendo estrenado durante la cuaresma de 1997 por la Banda de Música de la Agrupación Musical Cruz Santa de [[Los Realejos]], siendo, en la actualidad, una de la marchas más interpretada en la Semana Santa del norte de [[Tenerife
[[Imagen:NazarenoRealejero.JPG|thumb|right|250px|El Nazareno. Martín de Andújar Cantos (1637)]]
Por tal motivo, y como muestra de agradecimiento, la Franciscana Cofradía concede el título de "Cofrade de Honor" al Compositor Juan José Puntas Fernández.

* [[2007]] '''''"Abrid paso al Nazareno"'''''.
La Franciscana Cofradía del Nazareno, puesta en contacto con el músico onubense, Teniente Coronel Don [[Abel Moreno Gómez]], director de la Banda de Música del Regimiento Inmemorial del Rey nº 1, encarga la composición de una nueva Marcha, en este caso una Marcha Fúnebre que titulada "Abrid Paso al Nazareno" es entregada a la Cofradía para su estreno en Noviembre del mismo año.

Según el autor, ''"Su introducción ... escrita en modo menor, se rompe una primera vez para dar entrada a las trompetas que anuncian el paso de El Nazareno, sobre las que podríamos oír las palabras del título, ¡Abrid paso al Nazareno!. Avanza de nuevo la comitiva con la música fúnebre que se vuelve a romper con el sonido de las trompetas. Cuando estas terminan aparece ya el ritmo de marcha con el motivo principal sin interrupción.

El segundo tema es comenzado por los metales y respondido por los instrumentos graves que indican el paso cansino de la procesión. Estas partes fuertes son interrumpidas por una melodía interpretada por las maderas. Todo este fragmento se repite para dar paso de nuevo al primer tema que nos conduce al Trío.

En este trío se reconocerá una melodía canaria muy conocida, tratada sin embargo con un estilo muy suave y melódico. Cuando repite el tema en fuerte se puede oír de fondo un contrapunto que enriquece el tría. Al final las trompetas anuncian que la procesión ha terminado".''

* [[2007]] '''''"Nazareno de Santa Lucía"'''''.
La tercera marcha procesional en sumarse al patrimonio musical de la Franciscana Cofradía del Nazareno estando dedicada igualmente a su Sacro Titular, es obra del musico cordobés Don [[José Molina Comino]], natual del municipio de [[Priego de Córdoba]], actualmente es director de la Banda de Música de [[Almedinilla]], y mienbro de la Sociedad General de Autores de España [[SGAE]].

Su título "Nazareno de Santa Lucía", viene a hacer referencia a los orígenes de El Nazareno, el cual recibió culto por vez primera en el desaparecido Templo Conventual de Santa Lucía que los [[franciscanos]] fundaron en [[1610]].

== Ver también ==

*[http://es.youtube.com/watch?v=1OwETUJu16k Video del El Nazareno]
*[[Semana Santa en Canarias]]

== Bibliografía ==

*Gran enciclopedia del arte en Canarias. Autores: Varios. Editorial: Centro de la Cultura Popular Canaria.
*Primer libro de difuntos. Archivo de la Parroquia del Apóstol Santiago. Los Realejos.
*Los Conventos del Realejos. Autor: José Siverio Pérez. Premio Viera y Clavijo 1976 de Literatura e Investigación de Los Realejos. Editado por el Ayuntamiento de la Villa de Los Realejos.

==Enlaces externos==

*[http://www.cofradiadelnazareno.com Franciscana Cofradía del Nazareno]
*[http://picasaweb.google.com/7041991/FranciscanaCofradADelNazarenoLosRealejosTenerife Album de Fotografías de la Franciscana Cofradía del Nazareno]

[[Categoría:Religión en Canarias]]
[[Categoría:Tenerife]]

Archivo:EmblemaNazareno.jpg

2008-01-24T19:37:23Z

Realejero: Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno

Emblema de la Franciscana Cofradía del Nazareno